研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，

他走到离长安城还有百里多路的鄠县西时，归心更加迫切，想于当天晚上赶到家。于是，他沿近路快速行进，到离长安城金光门还有五六里地的时候，已人困驴乏了。

[page]正在萌芽的张家口善会组织处于河北西北端的张家口有10多万教友，但由于特殊的背景原因，教友善会只是小规模发展。

在西北地区的甘肃省,酒泉、安西、敦煌等7县佛教联合会发起了捐献佛教号飞机运动,广大佛教徒纷纷响应,慷慨解囊,购买飞机,支援前线。

根据梵蒂冈电台报导，教宗方济各10月14日上午接见了由菲西凯拉总主教率领的出席圣座新福传委员会大会人士。教宗在讲话中提出新福传的三个重点，即见证的首要地位、走向人群的迫切性和以基督为中心的牧灵计划。

这个故事好到让西默斯·希尼（SeamusHeaney）为它写了首诗。...他的心灵中有距离吗？独自一人，在爱的深河中镜面清澈，他祈祷说："辛劳却不求回报"。

圣母献耶稣于圣殿，固然表达了奉献的喜乐和老迈的西默盎的无限欣喜；但也预言性地指出这个孩子将成为以色列人「反对的记号」，以及他母亲的心将被一把利剑刺透（参路二34-35）；第五端奥迹，耶稣十二岁在圣殿的那一幕

我们至今仍然欣赏龙门石窟佛像的庄严，西斯廷壁画的壮丽，亨德尔《弥赛亚》的辉煌，莫扎特《安魂曲》的柔美。但是，迷信对人类社会和文化却没有什么贡献，它始终停留在比较低级的形态上。

圣西彼廉说：这将不是你的荣耀和福乐吗？

圣母的第三美德是忍耐，圣母一生遭受了许多痛苦和挫折，她都安心忍受下来，比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指看那稣圣婴向圣母说:「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的目标