在资讯、交通如此发达的今天，地域边界将被逐渐淡化，人类共一家、地球仅一村，任何想阻止文化间的交流与沟通的想法都是徒劳的，历史的发展也不会以几个人的意志为转移。

那座教堂就坐落在海边，是一个有很长历史的美丽壮观的大教堂。还没走近教堂，我爱人就已经很兴奋了，然而这种兴奋的情绪在教堂门口就被看门人给驱散了。

总之，教会要不断开拓发展思路，顺行时代的发展需要，上靠天主恩宠，下靠教会神长教友齐心协力，共同努力，我们这个圣而公教会才能再次驶入历史发展的快车道。

在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。

教宗请青年们做拉丁美洲转变的主角，做他们的历史的主角，但同时不抛弃祖先的传统、基督信仰的传统，而应该常常效法他们先人的榜样。

这里所谓的继续存在，是指在历史中持续不断地延续着，而且基督所建立的一切要素都存留在天主教会内。在这个教会内具体存在着基督在世上所建立的教会。

（详见“信德”2007年13期第4版）　　由于众所周知的历史原因，经历了近30年的阵痛后恢复起来的中国天主教会，不少地方教会的堂区管理，仍停留在50多年前的管理模式上。

在新的历史条件下，我们要坚持马克思主义的立场、观点、方法，全面认识宗教在社会主义社会将长期存在的客观现实，全面认识宗教问题同政治、经济、文化、民族等方面因素相交织的复杂状况，全面认识宗教因素在人民内部矛盾中的特殊地位

弥撒中，衡水教区邵占元副主教的精彩讲道让众多的教外朋友了解了“圣诞节”的含义和耶稣基督的历史。“天主在天受光荣，良人于地享太平”的道理让参与者对天主有了进一步的认识。

当初，我来修院时，院方安排我担任教会历史一课。后来，院方见我比较投入，于是，安排我担任教义神学一课。在修院中，那是非常重要的科目。所以，我不得不花更多的时间去备课，查阅资料，整理讲义等等。