借此机会，我也谢谢进德公益准备为我们搭建临时板房，谢谢海内外神长教友的关爱！记：姜神父，汶川大地震到今天已经整整50天了。眼下，废墟有待清理；今后，教堂更需要重建。

同时，我们还要向受益者转达你们的关爱；尽管他们仍处在悲痛之中，但他们的心灵会因你们的爱心而感动。你们用行动向我们表示，爱和友谊超越了国家与民族之间的界限。

在社会层面，它激励着信徒积极投身于关爱弱势群体、追求社会公义的行动中。

在团契生活中，基督徒应该打破教派、种族和国界的限制，彼此关爱、互相扶持。传福音则是每位基督徒的使命，在这个过程中，合一的力量将使福音传播得更广泛、更有效。

正如德肋撒姆姆提醒我们的，需要一块面包的人不少，然而，需要关爱和安慰的人更多。当我们选择爱护弱小者时，就遇到了主耶稣，就是善待主耶稣，也是爱天主的具体表现。

我们基督徒中间的“能人”，常常用“法律的大棒”吓唬普通人，甚至“打击”本身已经遭受到各种痛苦的教友们，如，只讲法律的威严，却忽视了关爱并帮助处在法律下的人更新生活。

与穷人真正的接触对他个人是多么的重要，如果没有这一点，我们很有可能会成为抽象的理想主义者或文本主义者，这很不健康。而耶稣走向了所有的人，实实在在地走向了所有的人。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

许多热心的教友，在四旬期间，将节衣缩食以及牺牲娱乐的钱，施舍给穷人，并去抚慰老、弱、贫、病的人。甚至经济能力并不好的教友，也尽力将自己所有些微的衣食和比自己更穷的人分享。