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走出弥撒圣祭的误区(十六)
2013-09-11

(选自《举行弥撒的禁忌》)有神父想抓住机会多给教友们讲些,但为什么不在弥撒前或其他时间多讲解些,需知神圣的礼仪绝对不可以讲道为中心,因为弥撒的中心就是圣体圣事,如果讲道神父就用了40分钟,而圣祭礼仪才20

“赈灾捐献日”,向您发出一份爱的邀约
2018-03-17

过去20年,在一会一团和各地基层教会的理解支持下,在国际和亚洲及德国等明爱的协助下,在兄弟社服中心的配合下,进德公益一直在协助全国教会开展赈灾救助工作。

罗马:圣座新闻室介绍有关教宗访谈纪录的新书“世上的光,教宗,教会,时代的征兆”
2010-11-24

教宗因此强调,必须重新恢复以天主为中心,这样,一切才能有改变。在这个访谈中,教宗谈了许多的课题。关于性侵犯问题,教宗说,这个问题令人震惊。

江苏:苏州常熟塘角天主堂隆重开启圣母月(附塘角天主堂史略)
2019-05-02

该堂前身距今已有百余年历史,对常熟乃至苏州一带的教会发展史有着深远的影响,是目前常熟最大的一座教堂,同时,也是常熟堂区重大节日和各种教会活动之中心

“评宗教对话的三种理论”
2019-05-21

2、基督教所提倡的“被造感”(creature-feeling)和谦卑出自人对上帝的绝对性和无限性的信赖以及对自身的相对性和有限性的反省,它要求完成从人所固有的“以我为中心”的本性到“以上帝为中心的实在

罪状牌:从加尔瓦略山到罗马,耶稣受难相关圣物的历史
2023-03-02

这个小圣堂构成了罗马耶路撒冷圣十字圣殿的第一个中心,这个圣殿的名字呈现出建造者想要在罗马复制一个缩小版的圣地。这个小圣地同样取名为“耶路撒冷”(Hierusalem),以表达其永城的意义。

找,必找到(十三)
2007-10-23

通过度博爱众生的慈悲生活,通过宽恕别人对我们的伤害,我们使慈爱的天主临在于这个以拒绝他人、藐视异己为特征的世界的中心。  单靠我们自己的力量无法真心爱仇,所以,真心爱仇是天主在我们中间行动的见证。

今冬明春连轴转 福传要上新台阶
2007-10-23

使教友人人明白,“传教不被认为是教会的边缘任务,而是处于教会生活的中心,是全体天主子民的基本承诺。”(《救主使命的通谕》32号),作为教友,“我若不传福音,我就有祸了。”

雷鸣远神父在抗日战争中的贡献
2015-08-26

雷神父立即郑重声明:益世报为中国公教之言论机关,绝对不致对敌人屈辱降服,鸣远一息尚存,当不让一己所创造的报纸,有向敌人屈辱降服之事实发生。七七事变后,全面抗战爆发。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

②关于超性三德、天主十诫和公教教规。《司铎课典》为罗马日课经本一册,包括周年瞻礼经文和一般圣教礼规,主要有关耶稣瞻礼的日课经文、诸圣经文、诸圣宗徒和圣女瞻礼的通用的日课经文。