在弥撒讲道中，柳神父为大家讲解了耶稣复活的奥迹，告诉大家耶稣基督的复活是我们基督徒信仰的核心和基础，祂走出了坟墓，并显现给了门徒和许多见证人，耶稣是复活的主，他永远与我们同在。

本星期常年期第二主日的福音（若1:35-42），简易明确地叙述首批门徒与耶稣的奇妙相遇，正如圣史生动地地记载，甚至连当时的时间也记得一清二楚：下午四时正。当被问到“辣彼，你住在哪里？”

在我们刚才听过的福音中，耶稣在他的门徒和一大批群众前宣讲真福。这真福我们已经听过很多遍，但仍不禁惊讶：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫。

祂成了软弱的，“甚至道成肉身、纡尊降贵为门徒们濯足”。

（若12：32）然而，当耶稣在十字架上受难之后，这福音却不被全部门徒所接受。许多人视耶稣会带来个人风险而逃走。当耶稣被钉十字架后，一切关乎他的盼望与计划，都变得毫无意义。

学生分布在河北、山西、陕西、山东、河南、甘肃、内蒙古、湖北、贵州、云南、四川、安徽、黑龙江等地。助学金项目的资助内容包括大学生学费补助，及中小学生学杂费和生活费补助。

hellip;当笔者问刘希合是否记得究竟到过多少堂区服务时，他如数家珍：服务最多的是保定和衡水堂区，每个教区不下20次，清苑、安新、博野、安国，景县、冀州、深州等；再稍远一些的就是河南、山西，最远的到过甘肃、陕西

陕西凤翔教区管辖了宝鸡市的三区七县，然而凤县、麟游两县至今仍是空白县，没有一个本地教友。这件事成了90多岁高龄的李镜峰主教的一块心病。

、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会，介绍士大夫文人群体接纳天主教信仰，借着拜访南京耶稣会传教中心，推动了南京教会的发展；可以说，教会在浙江、山西、陕西

1637-1639年在山西和陕西两省传教，王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。