他的神学思想对世界影响深远。1274年3月7日清晨，圣师离世升天，但他的灵魂却来到了梦寐萦怀的老师圣大亚尔伯床前，向这位远在德国高郎的师长辞行。

若望保禄二世致各位主教、圣职班及信友宗座牧函「主，请同我们一起住下罢」论圣体年二零零四年十月至二零零五年十月　导言1.「主，请同我们一起住下罢！因为天已垂暮了」（参看路24:29）。

笔者学习神学，有机会将这两个被中国信友所熟知的，有关万物起源的记述对比来读，发现这真的是不同民族、文化与信仰的相遇，也是两个古老民族智慧的碰撞。

对玫瑰经的异议4.这项建议的适时提出乃是基于几个考量；首先，迫切需要面对玫瑰经所遇到的某些危机，这个祈祷在当前的历史和神学环境中，有不当地被贬低价值，而不再教给下一代的危险。

再后来途经上海，待了三个月，又急急奔赴菲律宾念哲学，通过初试后正式到大修院念神学。

7.符合于教会对于此神学德行的训导，这些关于信德的反思，力图集合于教宗本笃十六世关于爱德和望德的通谕，实际上，他几乎完善了这道关于信德通谕的初步撰写。

过于重视智育的结果是，神父拥有神学、灵修及学识，但却缺乏人际关系。有些神父是「书呆子」、理智或知识型神父，却不具备人的素质。铎职生活可能成为某些神父逃避人际关系的避风港。　　

后来，她参加了神学培训班，因为年龄偏大、成绩也不理想，还是被淘汰。于是，她继续做女佣。一边生存，一边攒钱。1930年初，她又靠近卫理公会。

（引自伯克富《系统神学》上册）阳明通过卧棺待死，“澄默静一”的修行，使他顿悟到圣人之道蕴藏在每个人的心中。明白了一直以来，自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道，吾心自足。”

我提起这些人就生气，提起这些人我就恨不得当时就把他处置了]（22页）⑤、[就把恶仆一脚蹬开，就把他们一个一个推到硫磺火湖里去，去也得去，不去也得去]（26页）⑥、[我是不会对着一班衣冠禽兽作工…，我是不会为你们这一班人面兽心的人受苦