然而，还是有部分的人接受了圣言，这些接受圣言的人便得到末世性的救援恩赐，分享「天主子女的身份」。综合反省若望福音序言的主题是「启示」，非常绝对地谈论有关天主的问题。

堂区主任司铎是从教会聆听到了基督的福音，并在教会内接受了入门圣事，由宗徒的继承人——教区主教手中领受了司铎圣职。

接2021年10月18日的纪念文章【一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产（上）】（一至四），今将涉及杨牧创作歌曲的该篇纪念文章【中】（五至六）在此发表。

当基督复活后，基督把圣母的全部地接上了天（vonSpeyr），且把天主的心向圣母毫无保留地敞开。圣母升天是与天主合一，这也是为什么圣母同时可以为这么多人祈祷的原因之一。

在第二个十年里，我接到了堂区轮换的调令。从圣神父到二零一四年，我离开了服务了十六年的五家庄主教座堂和开平区刘庄教堂。在这十六年里，我竭尽全力服务教友，认真处理好每件事情，与教友们结下深厚的友谊。

其实，当我们爱天主的时候，不是“给予天主我们的爱”，而是“接通了天主的爱”，使我们从天主那里得到爱。

赵元祚《滇南山水纲》自序曰：“今天子绘广舆图，谴使四出，以西洋算法接度布格丈量踏绘，其法之精，从古未有。适析津蒋怡轩来守路南，延余至署，因谈山水，出其所携西洋新绘十五省图，并外国诸图，余神游焉。

1924年，在真福玛利亚雅松达去世19年后，太原教区主教风朝瑞接受了中国神父们的建议，委派方济各会士乔宝慎神父，在真福玛利亚雅松达居住、服务、去世的会院，成立了国籍修女会，取名“方济各三会修女传信会”。

——写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命

表面上看似微不足道的家常闲谈，却从与长者一点一滴的交流中建立起了情感，从陌生到熟悉、到信赖，他们有时就像对待自己的儿孙一样，拉着你的手，把他们的那份慈祥加注在了自己身上，而我也欣然地接受了。