谢谢了。”正是这位貌不惊人的修女，曾经让无数被世俗社会抛弃的人，在生命的最后几个小时里，获得尊严的补偿。

感神恩教会日日兴旺，谢主爱信徒时时蒙福。敬拜神用心灵和诚实，侍奉主以忠心与见证。十字联天地人格要从方寸作起，宇宙事业需由舍己开端。海枯石烂耶稣至爱不变，地老天荒基督之话不废。

先在鲁汶大学学习一年礼仪。第二年到罗马，在世界之后大学学习四年（专门培训修女）。

1542年抵印度果阿，后转往马六甲，曾在锡兰（今斯里兰卡）、新加坡、马鲁古群岛等地传教，1549年随葡萄牙使节乘中国商船至日本山口和丰后水道沿岸传教。

访问团成员之一金鲁贤主教随即饶有兴趣地又问了几个问题，林修士愉快地作了回答。林修士因此有机会认识了代表团各位成员，并与金主教建立了联系。

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

耶稣手指着带有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱，应在圣体圣血节八日后的星期五订立一个庆节

崇祯皇帝非常高兴，他对群臣说：有，就是有希望、有未来、有发展，意味着前途无量，前程似锦；有与无相反……众大臣喜气洋洋，崇祯帝喜乐满怀，特为这大吉大利的梦兆，到太庙举行祭祖大典，谢列祖列宗的神灵保佑。

布鲁欧·法特FrBrunoForte神父告诉我们：“圣体圣事建树教会，同时教会也造就圣体圣事。如果没有人聆听，圣言不会被宣读。”圣部发表的“司铎职务和生活指南”告诉我们，司铎必须把圣体视为生活的中心。

因为没有修会管理方面的经验，王修女就请教修女会神师谢博思神父。王修女就如同在学校教书时班主任管理学生那样照看着刚刚组建成立的修女会，为修女们解决生活上的问题，因此被称为修女会会外院长。