因此人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的：有些人对天主爱的方式不正确。一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。

教宗说：因此，我们必须对每个人及其得救时常怀着极大的信心和希望：那些在我们看来远离上主的人，也蒙受祂强烈的爱、忠信和谦卑的爱，或更好说，被祂的爱所‘追寻’。

信德网讯10月17日是常年期第29主日，当天上午河北保定总堂举行了游行大进堂礼。大礼弥撒由安树新主教主礼，高虎庆、陈耀民神父共祭，500多位教友参礼。

9月12至17日，三原教区在大训堡堂区举行为期6天的年度避静，三原教区的司铎团在韩英进主教的带领下参与了此次避静。

2016年四旬期演出的真人苦路《耶稣受难记》，前期排练的时候演员总也找不够，后来临时找了刘渤教友来演士兵，告诉他就有一句台词，刘渤很痛快地答应了。

（惨阅《天主教教理》1718）若翰洗者严谨的苦行与间朴生活所强调的是：很有纪律地不断得寻找会满足心中口渴的“活水泉源”这使命，是具有迫切性的事，因为只有这“喜乐活水”才能使我们的生命、爱与死亡变为有意义而

教宗说，这相遇的喜乐提醒我们3个美好的现实：天主的召叫、天主的惊喜、天主的爱。教宗首先从伯多禄的蒙召论述天主的召叫，说明这一切都是在加利肋亚湖岸发生的：耶稣在那里召叫了伯多禄。

四、拒绝嫉妒当你专注在他人和他人所拥有而不是主和主拥有的一切时，嫉妒的灵就会让你痛苦万分。因为哪里有嫉妒和纷争，哪里就有扰乱和种种恶行。

尤其是基督徒家庭，其子女自幼年时期，做父母的即应按照信仰要求，培养孩子学习、认识、敬拜天主，并以爱待人。少小不教育，老大难驾驭。

上联是二、三、四、五，缺什么？缺一；下联是六、七、八、九，少什么？少十。这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？