《默示录》中就已经警告过不冷不热的态度：“你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出来”（默3:16）。福音虽然是和平的喜讯，但也会因着人选择信从或拒绝而产生分裂。

我已经说过，我认为这是治理教会的一项重大举动，换句话说，是自由作出的决定，确实对教会的局势及历史有影响。在这层意义上，这是治理教会的一项重大举动，是以深湛的灵修生活作出的，在反省和祈祷上作了重大准备。

他指出，王神父经过了饥荒、瘟疫的考验，更饱尝过战火的硝烟，运动的摧残，为基督蒙受了许多不白之冤：在烈日下弯腰认「罪」、跪板凳、挨批斗。

答：我们已经得到一些回应，让我们相信明天会更好：联合国秘书长说过，他正在准备决议案，其方向是出动联合国维持和平部队。

这个大罪人得到了他未曾体验过的仁慈拥抱。」　　教宗举出的第三个例子是耶稣在纳因城遇到的寡妇的独子；那时，送葬队伍正打算埋葬这「死去的青年」。教宗强调，「耶稣怜悯这母亲，而非这青年。

我曾说过，有些基督徒的脸像是泡在醋里的辣椒……总是拉着那张脸！他的灵魂也如此，这真糟糕！这些人不是基督徒。缺少喜乐的人就不是基督徒。

当时我想办个弃婴院，因为我拣过两个孩子，所以特别怜惜弃婴，这个想法有很长一段时间，连做梦都是办弃婴院的情景。后来我发现，在我们身边有好多失能老人，没人要没人管，更得不到照顾。

苍南县曹家天主堂是曹兆吉神父的故乡，曹神父任过本堂，为护卫真理，坚贞不屈，不惜牺牲了生命，其精神可歌可泣，故有很多病人来此求神父代祷，奇迹经常发生。2005年后，阿桃主动到曹家堂为病人服务。

人人都想坐宝马、奔驰，可这样的豪华车太少，偶尔过一辆，不是车上已经有人，就是人家不肯停车。有时，就是真的有辆宝马车停在你面前，一个风度翩翩的白马王子冲你招手，你敢上去吗？

随后的各位教宗也重复过他的规劝……　　答：他的规劝没有被聆听，本笃十五世在1917年的规劝也没有被听取；比约十一世、比约十二世的情况也如此，就连若望保禄二世在伊拉克战争前的呼吁都没有人理会