而弥撒中「固定部分」的歌词和谱曲，则是陆陆续续至十三世纪才完整出现，所以变化部分的歌曲，是早于固定部份歌曲出现的。歌曲的功能性一般的教友可能不知道，弥撒中的歌曲是具有功能性的。

男一人书记员：男一人侍从：男二人（或四人，视舞台大小而定）国王侍从：男二人（或一人，作秘书相）妇女甲：富人扮相妇女乙：较普通扮相（不很富足的样子）地点：一间审判室（法庭）（幕启）（主持人上场前先敲堂鼓、打乱槌三至五秒

最后，张神父为大家在会后留下了两个作业：“一、把若望福音第一章第31至53节学习一遍；二、把要理问答在学习一遍。”

2000多位教友排着长队，迎接吾主耶稣的奥体从五里之外的乔性教友家临时小堂内迁供至大堂内。尹、杨二位神父手捧圣体所到之处，鞭炮齐鸣、锣鼓震天、欢声雷动。

《崇祯历书》(1634)为至开普勒早期工作为止的欧洲天文学的集大成之作。由于汤若望个人的巨大努力，它又被改编成《西洋新法历书》而在中华帝国获得了官方天文学的崇高地位(1645)。

2、天主教的性质、特征和组织概况：性质是基督的奥体与羊栈；特征是至一至圣至公从宗徒传下来；组织概况有圣统制、修会等。3、当今世界公教简况及神职人员人数，所办教育、文化、医疗、慈善机构数量及影响等。

若望宗徒总结了主耶稣降生成人，受苦受难，最后竟然被钉死在十字架上的奥妙意义，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救

答：全燔祭：同吹角节一样另加赎罪祭：一只公山羊（特别用于赎罪节）要暂停劳工、禁食克己，表示悔改之心（肢体与心灵一起朝向天主）三、帐棚节（七月十五至二十二日）问5：帐棚节是什么节日？为何持续七天？

原文74.呈送礼品列队游行时唱奉献咏（参看37号b），至少唱至礼品放在祭台上为止。其歌唱方式与进堂咏同（参看48号）。奉献咏常可在整个准备礼品的同时咏唱，即使无礼品游行时亦然。

4.以色列人民原本流徙至巴比伦，在返回故乡后，公开宣读圣经中法律书的那一幕，令人印象深刻。在圣经厄斯德拉（下）中，对此有感人的描述。人民聚集于耶路撒冷，在水门的广场前，静听法律书。