并且“海上丝绸之路”，一方面也表明了耶稣会传入中国这段历史。

一年的学习中，王神父最受触动的是耶稣会神父带领的那次避静，其间他领悟到：不是自己选择了天主，而是天主先向他迈出了第一步。

主耶稣会陪着我们，带领我们走过各种生命的幽谷，迈向永生的天堂。准备死亡的目的是为了获得天堂永生。永生才是人生的目的。我们每天的生活，每一个服务，都是为了获得天堂永生。

这种神学上的争辩持续到十四世纪，才由爱尔兰籍的方济会会士神学家董思高(DunsScotus(1264-1308)提出的先赎论点才得到解决。

多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。

所以，我预先要逃往塔尔史士去。（纳4：1-3）好让尼尼微的邪恶政权悬崖而不知勒马，继续在即将爆发的火山口上灯红酒绿群魔乱舞，只等待那冲天而起的一声爆裂！那是令人心花怒放的惊爆！但是这却不是天主的想法。

张士江（2013年9月10日）尊敬的各位领导、各位专家学者、各位神长教友、各位来宾朋友：在上主的助佑下、在大家的共同努力下，今天城市化与移民及牧民照顾研讨会终于开幕了！

之前教宗曾派意大利籍方济各会士柏朗嘉宾（约1182-1251年）主教出使蒙古。

圣斯德望与圣奥斯定奇迹般的出现，使在场参加葬礼的人们震惊不已，其表情十分丰富，有的诵念经文，有的举目望天，有的沉思，有的惊叹……左侧一位圣奥斯定会士低首静思,好像是在与遗体告别

多少司铎、修会会士、修女和平信徒，用殉道作出了崇高的爱的见证！即便在我们的时代，也不乏其人。做传教士，就意味着要象善良的撒马利亚人那样，曲膝俯听所有人的需要，特别是穷人和有需要的人。