公元11世纪左右，教会更将这种独身守贞生活作为一项规定，给予那些愿意将自己的整个生命奉献给天主的人，更好地，一心一意事奉天主。这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

都是由传教士带出国门，并且传教士创办的教会女学成为她们出国留学的中转站；四位女留学生前往留学的国家都是美国，在美国她们均学习医学；留学期间，她们刻苦学习，孜孜不倦，成绩优秀，享有赞誉；归国后，她们成为职业妇女，将毕生奉献给医学事业

他们在对天主的敬礼和福传上默默无闻地善尽耶稣的职责，他们把自己的一生无私奉献给天主的事业。他们是最可亲可敬的人。

耶稣说过，人不可判断人，我们该做的就是为炼灵祈祷，把所得的大赦奉献给他们，至于炼灵是否得到大赦，是否全部得到，能否升天堂，这是天主的事。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

在室外批斗就站在三条腿的椅子上，红卫兵稍不满意就踹椅子踹桌子，人就从上面摔下来，还好都没有摔坏过。

她说：儿子成为神父，我认为不是爹妈有德行，是天主的拣选，天主要的我都给，天主给的我都要，从肉体上讲神父是我儿子，但从灵命上讲，那是天主在利用他，他是天主的器皿，天主来打造他。

这些人也是一脚踏在教会外面，不把教会当作自己的家，他们在某种程度上租赁教会。宣讲福音之初就有这种人存在！我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？

当地总主教詹卡洛·布雷干蒂尼在向教宗致词时，介绍了布置祭台装饰物上的图案：一个青年正要跌入吸毒、酗酒、工作不稳定的黑洞里，但他仍张开沮丧的双臂呼求帮助。

在宴席上，神父为大哥送上了美好的祝福，并为大家降福平安。修女们轻柔悦耳的圣歌，更为大哥的寿宴增添了几分喜庆。别开生面的寿庆，洋溢着满堂欢喜。