那时一位大学时期熟识我的神父邀请我去保定参加神恩避静，他见我后说：你内心苦毒抱怨太多，使你不能跟圣神相遇，你办一次告解吧。听到苦毒两个字时，伪装的坚强破碎，我哭着办了一次告解，真正地将自己放空。

墓地给人提供了一块可以让生者触摸到死者的地方，让人看清了自己的来处和终向，同时，也让人们和自己曾经深爱的人再次相遇，互诉衷肠，重温过往生活，消弥思念之苦。以此，尊重逝者，告慰生者。

两个曾经不相干的男女，因着主赐的机会，从此相遇、相识、相知、相爱，然后步入婚姻的殿堂，寻求彼此的幸福，并按照天主的计划生育教养天主所赏赐的子女，以此来实现婚姻的双重目的。

借着圣神的力量，求祢扶助我们，好使祢放在我们道路上的迁徙者，我们都能向他们每一位展现祢的温柔，并在每个人心中和各种环境之下，传播相遇与关怀的文化。（天主教会台湾地区主教团恭译）

光钦佩方济各还不够，要通过他来与基督相遇，以“正确的信德、肯定的望德和完美的爱德”（方济各在十字架苦像前的祈祷，1：FF276）承认基督和爱慕他。教宗继续向这些会士们说：“极可爱的弟兄们，鼓起勇气吧！

这都已经不重要了，我已经与耶稣相遇了。后来我得知，今天是一个月的第一个主日，是神父召集青年人举行青年弥撒的日子，每到这一天，在这座城市打工读书的青年教友均被邀来参与。

信仰不能单靠推理和研究，而要在生活中与主与人相遇。基督徒的信仰是生活的。圣母玛利亚陪伴我们基督徒度过每一天的生活。在这里我们也遇到一个许多神学家常常争论的问题：天主会改变吗？

愿复活的主安慰亲爱的黎巴嫩人民，并扶持黎巴嫩整个国家，使黎巴嫩成为一块人们相遇、和睦共处及包容多元化的土地。

这份邀请不仅关乎信仰的深化,更是一场生命的变革——当我们允许耶稣圣心的爱穿透冷漠的防卫时,世界将在灰烬中看见重生的微光,让我们一同踏上这条道路,在爱中相遇,在爱中重生。

1600年，他与徐光启在南京相遇。利玛窦精通数学、天文学与汉语。两人一见如故，开启了一段传奇佳话，进行了史无前例的“西学东渐”和“中学西传”运动。1607年，他们共同完成了《几何原本》前六卷的翻译。