创造者是永恒的天主，始终如一，临在在每个受造物身边，随时愿意施予救援。“他以名称呼唤群星”（依40：26），“赐气息给天下万民”（依42：5）。

他已入会多年，学业与受试皆表现良好，相信他可以发本会四大圣愿。”（《庞迪我与中国》张铠著）由此可以看出利马窦对王丰肃神父在南京的工作业绩深为赞许，且给予了很高的评价。

在来自白冷简陋岩洞的福音希望之光照耀下的这一天，我要为所有的人祈求圣诞的喜乐与和平恩典，我要为儿童、老年人、青年、家庭、穷人、受排斥者祈求这个恩典。

中国天主教一会一团社会服务中心刘德申主任表示：今天能参加这样一个大会，我的心情非常激动，特别是刚才听了八位受助者、捐助者的发言，更是使我感动。

　　　　斯里兰卡首都科伦坡的总主教戈米斯于上主日，4月1日，邀请信友在圣周内不吃一餐饭来协助东北部受天灾和歧视之苦的15万同胞。

天主并没有创造地狱像一个乌烟瘴气的大火炕其中有青面獠牙的猛狮和毒蝎夜以继日地吞噬那恨不能自我毁灭的恶者地狱其实是受造物的产物——是反叛的天使像闪电般从天坠下时失去了昔日聪慧的理智和敏锐的感觉而造就的景地也是贪心的人类在偷吃禁果时毁坏了乐园的和谐与秩序而酿出的苦汁的确

主耶稣基督，感谢祢将天父的慈爱带给我们每个人，特别是我们罪人，赐给了我们一次次更新的机会，请帮助我们也以祢的慈爱常反省自己的过犯，善待身边的人，将希望、信德和爱德带进我们的家庭、社会和整个世界。阿们！

本年度《世界移民与难民日文告》开门见山地谈论上述的事实，呼吁在疫情下别忽略许多其它的人道危机，并关切所有在新冠疫情下「生活不稳定、遭遗弃、被排斥和受拒绝的人」。

故事中的亚巴郎，当时听到了那位富人的祈求，曾作了下列的警世之言；“孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待，它是希望与等待的基督信仰的特别形式，耶稣基督的恩宠不仅仅是为了我们的明天，它也转化现时本身，因为基督已经神秘地临在着，他以多种方式同我们说话，借着《圣经》，礼仪年，圣人圣女，日常生活，以及一切受造物