这不是胜利者的教堂，而是疲倦者的歇脚地，不是为了证明信仰完整，而是告诉我们：裂缝中，也能透出耶路撒冷的光。我从未见过这样的主教，他以“兄弟”开始祈祷，而不是以权杖。

在信中，主教们表达了对这一封圣大典的喜悦，并期望这次封圣“有力地激励委内瑞拉的人民团结一致，承认彼此是同一祖国的弟兄姊妹，并在这些圣人圣德芳表的光照下，反思当下于未来”。

觐谒教宗时，大家鱼贯跪在教宗面前领受祝福。德兰打破一般觐谒者保守静默的惯例，大胆对教宗说：为了纪念您的金庆起见，请您破例准许一个十五岁的小女孩入加美乐圣衣会。

卡洛·沃依提瓦在这句话中找到引导他一生的光。

每天凌晨四点遥望圣堂，爷爷多么渴望能早日返回圣殿领受基督的体血能与耶稣再一次合二为一呀。爷爷，你走了，你走了，走的是那样安然，虽然孙儿们还依然渴望你的疼爱！

这次出国讨钱，成绩相当不错……将来你们当神父，当主教了，为了教会的事业，也会当高级乞丐的……”原来主教为了在上海光启社印弥撒经书与日课，印他翻译的耶路撒冷版本新约圣经等书籍，去瑞士募捐了。

借着祈祷、读圣经、参与感恩祭、领受圣事与耶稣结合，胡建民越来越感觉到与天主结合的喜乐。这时的他已不满足这一切。

如果每位信友因着所领受的圣洗和坚振，都必须见证和宣扬福音，那么这传教使命的幅度与司铎圣召的关系就特别密切了。昔日天主与以色列民立约，在他们当中委派祂所召选的人，在人民中以祂的名义履行先知和司祭的任务。

因为我们领受的是同样的圣洗圣事，所以，教会内的教宗、主教、神父、修士和修女、以及每一位基督徒都是天主子耶稣基督的兄弟和姊妹，都是平等的。（4）基督徒的洗礼就是进入天主天主圣三的生命。

通过今天的读经和福音，我们在庆祝圣神两千年前降临在当时的门徒们身上时，也庆祝今天的我们每一位基督徒所领受的同一的圣神。