通过度博爱众生的慈悲生活，通过宽恕别人对我们的伤害，我们使慈爱的天主临在于这个以拒绝他人、藐视异己为特征的世界的中心。　　单靠我们自己的力量无法真心爱仇，所以，真心爱仇是天主在我们中间行动的见证。

我通过我的身体与世界，与他人产生关系。由于将要来临的世界本质上是一个共融的世界，人类非得通过身体不能参与其中。

每天帮助他人必须是一种发自内心的需要。由于盖世太保的酷刑折磨，伊雷娜·森德勒多年来坐在轮椅上。她从不自诩英雄，从不以自己的作为自居。有人问起，她总是说：后悔没有做得更多，这遗憾要到死才能完结。

只有得到了天主的爱，人才能充满爱火，积极去爱；只有体验了天主的爱，人才能充满自信，善待他人；只有遇到了耶稣基督，人才能远离罪恶，相亲相爱。

为慕道者敷油直接表明，基督徒不能幸免于斗争，基督徒必须努力：他的存在与其他人一样，将不得不下降进入竞技场，因为生活是一连串的考验和诱惑。

当人滋养暴力成为常态，刺激痛苦者来赎回我们自己，用他人的死来拯救我们自己时，我们能从解决冲突中脱离吗？我们怎么能追随一种用弟兄姐妹的不幸作为代价而得来的幸福呢？这是为众人的。

当我们遇到他人拒绝接受福音时，或者暂时不愿意领洗时，也不用气馁，多默宗徒的经验告诉我们，人的理性渴望信仰的光照，天主会给人恩宠的机会。

若一个人的自尊心建基于统治他人，那么统治需要在他（她）内占很大的力量。（8）需求与情感渴求有关，对我是重要的。但它可以引领，也可以不引领主体到自我超越，有极大的暧昧性。

在海边，耶稣再一次召叫我们每一个人来成为祂的使徒，我们要把此当做我们生命中最宝贵的财富，并且我们要与他人分享这一财富，即：与那些在近处的和在远处的人们，直到世界各地。

后有黑格尔认为，幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情