（参阅《天主教教理》2629号）教宗接着表示：“有时，我们认为什么都不需要，有自己足矣，我们生活在最完全的自给自足中。但是，这种幻想迟早会消失。人性就是一个呼求，有时会变成呼号，并常被拒绝。

或者更确切地说，是时候让天主对我们说话了，因为我们已经不知道该说什么。

富贵少年急切地询问耶稣善师，要做什么才能承受永生。正如耶稣没有对此感到厌烦，同样地，基督徒也蒙召「专精于相遇的艺术」。教宗表明，耶稣并未匆忙离去，却一直服务于祂所遇见的人，侧耳倾听。

我在初领圣体时不知道在做什么。”最终她中学的好友教懂她，圣体不只是标记。现时巴尔托尔修女的工作包括确保机器妥善运作、订单正确填写，令面饼可以运送到堂区，最终祝圣成为至圣圣体。

“在告解之后，我感觉到改变了什么，我不再是从前的我。我确定听到一个声音，一个召叫：我确信我该成为神父。”教宗方济各于2013年5月18日圣神降临节前夕守夜礼中叙述了这个经验。

首先，为了追求这种美德，我们必须检查自己内在需要改变什么。节俭需要自我认识和自我控制。我们愿意培养适度、节制和清醒吗？

教宗由此展开他的讲道，首先问道：什么会欺骗人？教宗指出，使人受骗上当的“诱惑”是“从迷信或灾难的角度来解读悲惨至极的事实，仿佛世界末日已经临近，我们的努力再也没有任何价值”。

那么，在为教宗本笃十六世教宗特别献祭或追思时，主祭和共祭者应穿什么颜色的祭衣及嘎巴？

3.学习玛利亚面对临终者，你不知道该说什么时，只需在场并倾听。病痛使临终者的情绪很不稳定，有时我们无法给予他们安慰。如果您碰到这样的情况，德尼佐神父建议：只需在场倾听即可。

守斋代表着什么？因此，在四旬期灵性之旅中，守斋并不是简单地禁戒食物。事实上，它代表了“一个复杂而深刻的现实”。