……之后，被错化为“右派”，受到多年不公正待遇……6.特殊时期的艰难生活……7.二进宫……上个世纪九十年代（前排自左至右）郭富德神父、王世光神父、李明述神父；二排：左二李树兴神父、右二吕培森神父及数位教友

上述规定也适用于盛圣体用的祭器：如圣盘（patena）、圣体盒（pyxis）、圣体匣（theca）、圣体显供架（显供圣体光座ostensorium）等。

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴，而是一个教友“做光、做盐”，在新形式下福传的需要，是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处，是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。

让队员们知道不是简单地吹吹号玩高兴，而是一个教友“做光、做盐”，在新形式下福传的需要，是通过“乐队”这个活动载体把“爱国爱教”、“构建和谐”落实到实处，是一个好教友、好村民建设“和谐淖马”的具体行动。

要等他们来给装车，得中午12点以后了，而我们送往广元的两辆车，光赶路就得赶近4个小时。怎么办？事不宜迟，干脆我们自己动手先把送往广元这两辆大卡车装了再说。说干就干！

只有“阿加斯”是“亚加大”——见《一位中国奉教太太》（上海光启社出版）P68：“佟夫人事”。其他二位，可能也是翻译之误？②、甘第大赠给被押在广州的传教士3000两银子，不是800两。见上书P31。

在主耶稣复活升天的光照下、在圣母玛利亚复活升天的榜样中、在我们自己将来也要复活升天的确实的希望中，我们基督徒就会更好地善度今天的生活、处理今天的境遇、善尽今天的责任。

经过大修院的陶成和自己的准备，于2003年在南昌主教府晋升铎品，且又重新回到了江西教区。王神父在弥撒中讲道刚刚晋铎的王神父雄心勃勃，壮志凌云，计划为主大干一番。

（同上，第5页）审视其自传，拉辛格说，即使整个生命过程都在教会环境里陶成的里修的小德兰也未能幸免于信仰方面的深度疑惑。另一个隐喻更触及现今世界中的信仰是如何地面临着一道虚无的深渊。

游行前或游行中　　释经员：现在我们要跟随复活蜡游行进入黑暗的圣堂，游行途中在唱第二次基督之光时，信友由复活蜡上点燃手中的蜡烛，执事（或主礼）将停下三次高举复活蜡并高唱：基督的光.众：感谢天主。