（参阅路一39）”行动一：起身教宗说：“起身，从地上站起来，因为我们是为天国而生。从忧愁中起身，抬起你的目光。起身面对生活，而不是坐在沙发上。”

在圣经中天主的“仆人”是特殊的人物，他交托给他们重要的事情，例如梅瑟（参阅出14:31）、达味圣王（参阅撒下7:8）、先知厄里亚（参阅列上18:36），最后到童贞玛利亚（参阅路1:38）。

弟兄姐妹们，在纳粹时代牺牲的路德宗的神学家和牧者朋霍费尔曾这样写道：“令我心不安的问题是，为我们来说今天基督徒真正意味着什么或者谁是基督”？

信仰没有边界连路都走不动的特雷纳踏上了一段冒险旅途，搭乘火车和客船从英国前往法国。这段旅途为他来说象征了对圣母的孝爱之情，那是他年轻早逝的母亲在骨髓里传给他的信仰。

束腰是为走路、干活或战斗做准备（比较达10,5；耶1,17；约40,7；路12,35；若13,4）；鞋是自由的象征（路15,22）及远行的装备；棍杖是牧人牧放工具，可作拐杖（比较创32,11）也可作工具

范路易神父生前赠给教友的圣书范神父的老同学、集宁教区德高望重的刘世功主教对范神父的传教精神赞不绝口，多次说过：范神父1950年晋铎时正赶上教会遇到困难的时候。

采用多种的福传方式，如善功福传，宣讲福传。

我希望我们大家能够借着阅读他的这份通谕（此通谕的中文译本正在进行中，不久之后我们就可以阅读），由圣神的带领下，在信仰的路途上，毫不畏惧，不断前进。

因为天已垂暮了」（参看路24:29）。这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

世界需要一个《共同的伦理道德法典》（10），其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。