这一动人的时刻，在将青年奉献给耶稣圣心时达到高峰，教宗如此祈求:「主耶稣基督，人类的兄弟，朋友与救赎者，请以爱注视这些聚在这里的青年，并向他们打开你在十字架上敞开的心所涌流出来的永恒慈悲之泉。

而现在，400多年过去了，当我站在石碑下，凝望碑顶那醒目的十字圣号时，不禁心中有无限的敬佩。一个外国人，不远万里来到中国，是什么力量支撑他？

教宗接着说明：耶稣是君王，在十字架上实现和平，接合地上与天上，并在所有人之间搭建友谊的桥梁。

他说，天父不仅在圣子降生成人的时候显现出来，天主的神也在被钉十字架上、死而复活的耶稣在世生活和行动中彰显出来。因此，圣神引领我们归向耶稣基督。

通过学习，我幡然醒悟，耶稣为拯救世上的罪人而受尽凌辱最后被钉死在十字架上，那是何等的痛苦，又是何等的大爱呀！反观我的错误言行，真是感到万分的惭愧。

他在十字架上献出了生命，他也在圣体圣事中献上自己身体的血。我们也因此被召叫去爱到这个程度：随时准备为和我们一起工作的人献上生命，随时准备彼此献上生命。

《户籍纪》二十一章第八节：以色列民流浪在旷野时，上主嘱咐梅瑟用挂在木架上一条铜蛇治愈民众被沙漠中大毒蛇所咬的毒伤，这条铜蛇预示着新约圣经中十字架上的基督（若：3:14）。

教堂墙体上方正中浮雕一个天主教的标志十字架，十字架下竖写天主堂三个大字。正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。

我说：你赶紧画个十字圣号吧，我给你身上洒些圣水。就这样我一边洒圣水，一边大声念天主经，不一会儿她就安静了下来，就好像没发生什么事一样。通过这件事使我彻底悔悟了。

这许多个是在十字架下达到高峰。教宗于是提出另一个关键的询问：我是一个‘断断续续’的基督徒呢？还是一个自始至终的基督徒？　　教宗接着说：暂时的文化、相对的文化已经进入信德生活。