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天主比基督徒大
2024-09-26

然而,许多时候,这些所谓的“官长”却更强调自己的“特权”,甚至要求人下跪敬拜,自己却对团体中的基督徒公开训斥或粗言相待!这些行为,其实就是福音中的“经师和法利赛人”。

圣周三日庆典:圣经地名中的救恩叙事与灵性转化
2025-04-15

2.刑场的社会意义哥耳哥达是罗马帝国公开处决叛乱者的刑场,十字架刑罚旨在以恐怖维护统治。耶稣被钉时,头顶的罪状牌写着“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王”(若19:19),政治讽刺与神学真理在此交织。

教宗本笃十六世2013年第廿八届世界青年日文告
2013-02-27

在世界的某些地方,你们当中有些人因为没有宗教自由,故无法公开为信仰和基督作见证而受苦。有些人甚至因为属于教会的缘故而付出自己的生命作为代价。我邀请你们继续坚定你们的信德,深信基督陪伴你们度过每个考验。

唤醒这个世界!
2014-12-05

特别召叫他们:要成为先知,尤其是通过展示耶稣在世界上是如何生活的而宣告天国是如何完美。一位度献身生活的人永不放弃做先知的工作。

教宗方济各致2014年第二十九届世青节文告
2014-03-03

耶稣教导了生命的道路,这不仅是祂自己所走的道路,而且祂自己本身就是此道路,祂展示了祂自己就是达到真福的道路。

耶稣长什么样?
2014-04-25

希腊神王宙斯或者称罗马的朱庇特,以及各位希腊哲人,都是用这样的络腮胡子表示至高地位——耶稣的胡子要比门徒的胡子更长——胡子的长度可展示其发起神迹的超能力。

罗马:二O一二年普世教会统计资料
2012-10-15

在全体天主子民中展开传教宣传梵蒂冈世界传教节专题报道:二O一二年天主教会统计资料梵蒂冈城(信仰通讯社)—十月二十一日普世教会庆祝世界传教节之际,本刊在此发表普世教会数据统计,从而以数字的形式全面展示了世界教会的基本情况

亚松达之路导向和谐 真福亚松达升天百年庆大会侧记
2005-05-06

古城营的《爱使我们相聚在一起》,把庆典推到了高潮;之后南社教友演出了《我们一起踊跃欢呼》小合唱,感人肺腑,展示了圣教艺术的高雅与魅力;剧间修女轮流宣读了亚松达家书和院长修女的证词、会规、会宪,使观众从中领略到了亚松达的精神

“试论宗教信仰的伦理价值”
2019-05-21

基督教、伊斯兰教对于人的死亡和永生则更为关注,他们超越了以往宗教中不死的灵魂或类似影子式的“彼岸人”在另一个冥冥世界生活的图景,向信徒展示了真正肉身的复活,允许信徒们可以因信仰而得救,在复活日,吹响号角之后

教宗方济各第36届世界青年日文告(2021年11月21日)
2021-11-22

尽管扫禄是一个迫害者,尽管他心中对基督徒充满仇恨,耶稣知道他是出于无知,祂想向他展示祂的怜悯。这种恩宠,这种无偿又无条件的爱,正是彻底转化扫禄生命的光。「主,你是谁?」