当约纳被抛进大海后，上主令一条巨大的灵鱼吞下在波涛中沉浮的他，三天三夜困顿鱼腹的约纳深知自己进入了死亡可期的浑沌之境。此时此刻对上主避之唯恐不及的约纳，不得不从阴府深处呼求上主。

此后很长一段时间我都在被窝里看哥哥弟弟们念经，母亲间或扫我一眼，目光中却看不到一丝责怪。

他虚弱得只能躺在床上，吃不下任何东西，即便是在我的哄劝下啜吸的几口饮料，最后也全被吐了出来。一时他会因高烧而汗流浃背，我就要为他换下被汗水浸透的睡衣与床单。

卢昂城中心的这个广场，说文化广场还不大确切，它只能说是被挤在四周房舍中的一块空地，并没有被后人开辟拓宽为多少公顷的辽阔空间，在空地中央只有一个不大的教堂，虽然它被称为“圣女贞德教堂”，但显然不是为她专用的

我的心轻松多了，我站了起来，感谢耶稣圣心的宽恕，我流泪满面，我的心被释放了。周六烛光礼一周很快要过去了，星期六的晚间祈祷是烛光礼，意为要把基督之光传到世界的各个角落。每人手持蜡烛，在歌声中赞美上主。

我的父亲是个孤儿，也不知道他什么时候失去的双亲，在我几岁时，父亲生达背疮时告诉我，他是在北京西什库教堂长大的，当时仁慈堂只收女孩子，由于他是孤儿，被别人捡到仁慈堂的，从此那就是他的家。

所以，我们必须补充说明的是，这三种被列为具有潜在消极作用的情感，仍可以具有积极作用。

丹麦哲学家齐克果曾经写道：目前的世界和整个生物界呈现生病的状态，如果我是医生，而被要求提供建议时，我理当回应：‘创造静默，把人们带到充满静默氛围的世界里去！

他们中有谁会料想到耶稣不久後就要受尽屈辱，被判处十字架的死刑呢？这些人的尘世希望在十字架面前破灭，但我们相信我们的希望在十字架上重生。尘世的希望在十字架面前破灭，但从此诞生了新的希望，永存的希望。

最糟糕的境地，我们都应先调整心态，以一种调顺的心态去适应生活的各种险象；更确切地说，上主安排的锻炼，超越人类眼光的局限，只有上主才会给我们真正的鱼和饼，而不是石头和蛇（参玛7：7-12），虽然他的美意经常被我们误读成石头和蛇