圣保禄宗徒的我软弱的时候，正是我刚强的时候（格后12：7-10）一话力鼎千钧，晓谕我们竭力做到摒弃自我，虚空自我，方能获取扭转乾坤的局面。

教宗提到圣保禄宗徒和圣史路加、玛尔谷和玛窦的记载说，新约中关于建立圣体圣事的传承是用希腊字来表达的，意思是感恩和降福，直接取自希伯来语（berakha），这个字指的是以色列传统上的隆重祈祷。

江明的故事，也确实证明了天主安排措置的奇妙出人意料，使我们不得不承认圣保禄宗徒所说的：一切事故都相帮爱天主的人得益处。确实是放入四海而皆准的道理。即使我们面对挫折困难，也不敢轻易抱怨。

圣保禄宗徒在给斐理伯人的书信中曾对新教友说：该怀有基督耶稣所怀的心情（斐2：5）。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

圣保禄宗徒也说：从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？(罗9：14)有一次，我与一基督教朋友交谈，他告诉我他们每人每年必须发展一名信徒。听起来简单，做起来，那效果定会惊人的。

祈祷是随时的，圣保禄告诉我们要时时祈祷。当我们早上睁开眼时，不妨做个祈祷感谢天主保佑我们一夜平安，将今天的一切都交托在主的手里。当夜幕降临时感谢天主恩待了我们，使我们得以在劳累了一天后能有个安息。

教宗方济各借用圣保禄宗徒在《格林多后书》中多次使用的安慰一词展开他的弥撒讲道。保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。

首先是蒙天主召叫，教宗解释说：蒙天主召叫就是蒙召留在耶稣身旁，与祂密切结合好能同圣保禄一起说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）。

你求天主奇迹式的帮助，那岂不是像圣保禄说的一样：的确，犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的是智慧，而我们所宣讲的，却被钉在十字架上的基督……（格前1：22-23）你从不向人家抱怨什么