首先，主教从不强人所难，总是以身作则，以实际行动和榜样教导人如何去跟随耶稣，如何去生活。第二，主教对耶稣对天主的信仰是绝对忠实忠信的。任何的痛苦和挑战也从未动摇他对耶稣的爱，从未影响他对耶稣的信任。

米凯利尼神父以圣史玛窦记述的受难史为基础，谈论耶稣在敌人面前的沉默。神父表示，言语有时毫无用处；比方说，对话者可能互相敌对，或者权力使人噤若寒蝉。

秉承圣若望保禄二世1994年11月10日发布的牧函《第三个千年的来临》（TertioMillenioAdveniente）中的教导，并敦促当地教会尽全力不要让那些殉道者的记忆被磨灭，昨日天主教马龙尼礼教会以一场庄严弥撒结束了专门纪念为人所知以及默默无闻的殉教者的特殊禧年

鉴于一段时间以来继续流传有关圣座万民福音传播部（旧称“传信部”）的消息，有必要引用部分客观资料以保护圣座和天主教会这一重要机构的良好声誉。

罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。现年33岁的提普•帕纳（TipuPanna）神父来自孟加拉国迪纳杰布尔县，他向《亚洲新闻》说了以上话语。

我们以这种承认的态度，表明“相信教会之外的人也能得救”。坎塔拉梅萨枢机进而询问，在这种新的愿景中，“教会之外无救恩”这一传统的公理岂不是存活在“信仰之外无救恩”这一公理当中？

我们三人：巴西籍的约西安修女、阿根廷籍的路济亚修女和朱迪斯修女，于2020年3月12日来到代牧区，我们不认识任何人，甚至连医院在哪里都不知道，就在这样的状况下，我们在天主的助佑下，得以面对新冠疫情。

教宗会见南苏丹主教、司铎、修会会士和修生(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各2月4日在南苏丹牧灵访问的首项活动是在朱巴主教座堂与主教、司铎、执事、度奉献生活者和修生会晤。

教宗说：“基督信仰拉丁文学的条条大路都同向伊波纳（Ippona）,也就是今日阿尔及利亚沿海的安纳巴，昔日奥斯定担任主教的地方；而从这座罗马帝国的非洲城市又散发出日后基督信仰以及西方文化的许多条道路”。　　

该小组秘书巴托基奥（RiccardoBattocchio）蒙席在投票前阐明，小组的任务并非实际编写最后文件，而是监督工作进展。鲁菲尼向记者们表示，投票后，各语言组做了汇报，这是“本届大会的新意”。