《户籍纪》第十九章问答主题：取洁水与关于死亡的不洁礼规1.问：上主在本章设立了什么法律？其中心内容是什么？

这象征新阶段的开始，要将时间奉献给上主，并以敬畏和喜乐迎接未来。号角在圣经中象征召集、悔改、宣告主的临在（参阅咏81:4）。问2：这天要献哪些祭品？

由于惧怕百姓，难以下手，便打发奸细装作好人，要在耶稣的话上得到蛛丝马迹的把柄，好把他交在罗马总督比垃多的手里（路20：19-20）。

这些都是天主所给人的创造力用在工作上，在家庭中，在事业上的结果。每个人都有创造的兴趣，因为人是按天主的肖像受造的，所以才创造出各种美丽的产品，发明各种新奇的东西。

弥撒中，乳香一般放在香船里，由神父用小勺撒到香炉中的木炭上，一经燃烧就发出好闻的香气，表示我们的祈祷上达天庭。教会初兴，因为教外皆烧香敬神，教会对烧香相当反感。

有上主的一位天使，站在（牧人们）身边；上主的荣光，環照着他们（路二9）。这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。

今天的要理讲授如同是一扇入户门，通往一系列关於家庭生活，关於时间和事情上真实生活的省思。这扇入户门上写着三个规语，我在这广场上已经多次使用，它们是：请问、谢谢、对不起。

他却俯伏在地叩拜说：我赤身脱离母胎，也要赤身归去，上主赐的，上主收回。愿上主的名常受赞美！天主进一步对他进行考验，让他从足踵到头顶都长了毒疮，他坐在灰土中用瓦片刮身上的毒疮。

所以梵二的《教会宪章》第一章的开端指出：「基督是万民之光，本届神圣大公会议……切愿使教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人。

1980年，不明原因他全身浮肿，四处寻医不得结果，于是他带领妻女上圣母山祈求圣母，回来后病情日渐好转，于是立志为教会事业奉献自己毕生的精力：1980年维修太原总堂、做祭台;1981年圣神降临后于汾阳维修主教座堂