三，2003年初，开始跟着神父和几个老教友走入农村堂口福传，与大家学习圣经，逐家走访，祈祷。四，2006年我们一起在天主祝福和圣神感动下，组织5-6位热心教友，团队出发。到乡下堂口福传～家访，祈祷。

袁姨1940年4月9日出生于北京一热心老教友家庭，从小受到了良好的教育，热心祈祷，热爱劳动，经常帮助做家务，照看七个小弟弟小妹妹，以减轻父母的负担。此外，生活艰苦朴素，从不乱花钱。

这是一座由两栋二层小楼组成的院落，与它相邻的是一座庄严神圣的教堂，在远离都市的乡村，没有人不认为这是一幅绝美的画面。但是当我以体验生活者的身份置身其中时，我才真正体验到这美的画面里真正的美。

因为在那教堂里教会于431年举行了厄弗所大公会议。在该会议中定断了圣母玛利亚为天主之母的信理。

这座古老的主教大教堂，被称为圣杯大教堂，因为圣堂里面有座小教堂，珍藏着耶稣最后晚餐用过的珍贵圣杯。

每当教友们到教堂，都要看看“信德”是否邮到，那种期望看到国内外的新闻报道、见证、分享的心情，无不让人为之心动。

我说：就是你刚才进去念经的那座教堂；正祭台墙上中间就是狼山圣母像，围绕狼山圣母像周围的那十八个方形空格，就是十八个洞。

在中国，在所谓“迷失精神家园”的叫嚷声中，黑头发黄皮肤的男女青年成群涌向教堂，形成了一道扎眼的文化景观。

所以，我们今天开会纪念抗战初期“正定教堂惨案”80周年，就是回忆和回顾这段历史。从历史上发生的这些事件来促使我们思考。

天主的爱催迫着我去寻找教堂，在那里没有天主教堂，反而，我找到了一个基督新教教堂。于是，有时间我就去新教教堂里。