第三件事就是帮助老人们用餐，开饭前给他们把饭菜打来端过去，给他们戴上围巾，一口一口地喂他们吃，提醒他们慢点吃，不要呛着噎着，细嚼慢咽，给他们讲，吃八分饱对身体健康的好处。

当时我经验到，宣讲的是我，打动人心的，开人明悟的却是天主。每次讲道都是积极准备，内容丰富，但当面对参差不齐的几位听众时，根本就无法把所准备的道理有系统地讲出来，其中滋味只有我自己知道。

闻言，老人开心地笑了。到了老人院，我们为他沐浴更衣、剪发、剃须后，整个人精神焕发，像换了个人一样。一位不幸而又有幸的老人我所说的这位老人原名张玉支，又名张玉友、张雨友。

正面开三个圆拱形门，中门高4米，宽2.2米，两侧门各高3.5米，宽1.6米。正门上方有直径2米的大圆窗，两侧为圆拱形小窗，中间钟楼高耸，直插云天，在绿树白云的映衬下十分壮观。

天津西开总堂的张志周神父在与进德公益联系后，于2月6日（大年三十）圣灰礼仪当天的弥撒中呼吁教友不但克苦守斋，也要以实际行动体现四旬期克苦的真正意义，建议教友们当天认真守个大斋，把节约下的饭钱、烟钱、酒钱等捐献给南方受冰雪灾害的灾区人民

（天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍）求圣若瑟为中国大主保祝文虔恭求尔，为我等转达于尔所爱之子耶稣，赦我等罪；又求尔为中国主保，转求天主，怜视中国未奉教人，开其心，明其目，使反邪归正，能知信望爱之德。

杖竿指引天堂路，活水浇开幸福花。年年喜纳平安福，岁岁欣享快乐春。主赐奇恩恩满院，神施妙爱爱盈门。旷野玛纳日日取，磐石活水时时流。柔和谦卑常效主，忍耐顺服永蒙恩。读圣经需用心眼，听真道当以灵耳。

1624年3月，潜入内地建昌传教，1624年12月底，至山西绛州（今新绛县）传教，在韩霖与段衮鼎力协助下，圣教得以广扬，亲手付洗八千余人，被誉为山西开教宗徒。1640年4月9日，去世于绛州。

这并非简单的物质匮乏，而是一种对天主全然的信赖，一种对世俗虚荣的彻底舍弃，一种将自我完全开放给天主恩宠的生命态度。

（一）一道深渊1967年夏天，刚从明斯特大学转到杜宾根大学任教第二年的拉辛格教授为不同科系的学生做了一个关于今天这一时代中的信仰的演讲。