交流会上，来自沙河北掌、沙河下郑、沙河南汪、邢台翟村、邢台南堂和任县刘力的歌咏团分别表演了精彩的节目，优美的旋律、悠扬的歌声，嬴来与会者的阵阵掌声，引人入胜。

但同时也不要放弃所有的传统交流工具，如：信件、个别联系等，通过这些方法，司铎可以比较容易和适宜地感受到他人的需要，且能给予他们力所能及的帮助，让他们感受到牧人对羊群的关爱。

而JeanLafrance说：“至圣的天主只在自由的、充满敬意的交流中才显示他自己”。这句话向我们表明，我们只有在与天主位际性的接触过程中才能认识他，而我们接触天主的态度应是“充满敬意的”。

这样既便于教友相互交流和促进，也加强了堂区的凝聚力，使礼仪更显隆重。建立堂区感恩节是他在堂口搞得深入人心的活动。他要求教友不忘天主所赐的种种恩惠，为让教友明了感恩的意义，激发教友感恩的意识。

人类出现之后，参与进化之劲旅，其过程犹如从一个圆球的下端，沿球面往上伸展之线，先分化后汇聚，通过对话交流而逐渐成为一个“地球村”，最后达到球顶“敖默加”（OMEGA）。

耶稣再一次用饱含激情的目光环视了一下周围的听众，无声中作了一个思想上的交流，然后开始了新一天的课程：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的”(玛五3)。

爱的举动可以通过给孩子起名、分享语言、交流目光和表示微笑体现出来。这样，孩子们就能学会人际关系的美好，这美好出自我们的心灵，寻求我们的自由，接纳他人的差异，把他人视为对话者予以认可和尊重。

她们同住三个月，同心交流、同心称颂、同心赞美。

每到一个堂口，先朝拜圣殿，后听介绍，再分头拍照、交流、采风、分享。

卢景荣老师前一天晚上牙疼得实在难忍，无法和信友们交流，以至于提前睡觉。上山之前还在牙疼。但在拜苦路过程中，不知什么时候竟不疼了。圣母娘的恩赐，正是耶稣的大爱，天父的慈悲。