我们真的明白这番话的力量吗？　　我知道世青十字架对你们每一位都有深远的意义。这是圣若望保禄二世送给世界青年的一份礼物，并从一九八四年起，在每次世界青年聚会都伴随着各位。

书记说：“上海的主教为信仰受了很多苦，坐了那么多年的牢，你也愿意走他的路吗？如果你留在这里你会有很好的发展前途。”在领导们看来，金仰科是放着幸福不享，主动去找罪受，简直不可思议。

郗士：在中国猴年新春来临之际，您愿向中国人民、向中国当局以及向习近平主席致以新春问候吗？教宗方济各：在（农历）新年前夕，我愿向习近平主席及全体中国人民传达我最美好的祝愿与问候。

难道不是治理吗……治理意识的萎缩属于精神和道义层面的问题，它可以直接导致真正的残酷，成为天祸。牺牲精神，英雄主义和隐忍是无法用言语来表达的。

，我们现在也不是要推测在什么时候建交，也不是谈后建交时代的中梵关系，我觉得在这种中梵关系不断改善，不断释放善意的这种比较好的舆论环境下，我们更多的要做一些具体的事情，例如：教会真的准备好了这种发展趋势吗？

每个人都需要问自己一个问题：我原意吗？改变会带来怎样的痛呢？首先，本性自我的不断弱化。培育意味着陪伴，而陪伴则需要倾注时间与心力。

过后，在与主教的一次闲聊中我问：“主教，您就这么一点钱吗？”“是呀！”主教回答。“说你没钱没人相信，你的钱都给谁了？”“我不攒钱，谁需要我就给谁了。”“您已偌大年纪，也不为自己的将来做点准备？

不能死的天主以非常惨烈的方式死了，能有比这更卑贱自己的神吗？“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来”（若12:24）。

为了表达我们对天主的爱,为了让更多的人认识、领受天主的救恩,福传——为每一位基督徒来讲，都应是义不容辞的职责与义务，更何况，这还是天主交托给予我们的大使命呢，又何况，怀有一颗感恩的心不也是一种积极向上的信仰生活态度吗？

他真诚地质问道：“这难道是从思考理义的哲学家的一本正经地说出的话吗？”