二零零五年四月十九日下午，拉青格枢机主教当选为教宗本笃十六世大约半个小时之后，他按照历史惯例，出现在梵蒂冈圣伯多禄大殿正面中央阳台上，第一次与罗马市民和全世界的人见面，幷向他们致意。

该组织的主席马哈尔·曼格哈斯（MaharMangahas）2006年发表的《社会气象台评核公司表现特别报告：菲律宾企业的社会责任》中指出，商业机构在菲国履行社会责任，是帮助增加盈利的一个显著方法。

（参阅：格后十二8-9）”（原载：梵蒂冈新闻网）

那时，当亚巴郎毫不犹豫地祭献自己的儿子依撒格，上主的使者制止他举刀的时刻，他看见一只公绵羊的两角缠在灌木中，这是亚巴郎服从天主，蒙天主悦纳的标记。

“当我们感到被爱时，会感受到一股力量使爱流动；如同保禄宗徒所言，‘基督的爱催促着我们’（格后五14），敦促我们、使我们动起来。玛利亚察觉到爱的动力，前去帮助一名妇女。

澳门基督信徒联合祈祷会筹委邬格培牧师致辞中，首先感谢上主的恩典：“因为有着说不尽的恩赐，让我们在每一年的基督徒合一祈祷周中，举办这个祈祷会。在主内的弟兄，能共聚一堂，是一件难得的事。”

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

但归根到底，四本《真妙》是以位格化的天主为中心，以降生成人、从死者中复活了的主—耶稣基督为中心的。

今天的福音中，复活的主也向门徒们嘘了一口气，给门徒派遣圣神，藉着圣神的降临，门徒得以圣化，成为新受造物（格后5:17）。根据若望福音的思想，圣神降临就是我们的再创造。

圣·科尔曼·麦克·杜格（St.ColmanMacDuagh）是这些绿野殉道者之一，也是他发现了这个洞穴。一千四百年后，我选择人生半百的这一天去看它，恰逢雨日。