王崇喜和韩胜利教友协助范路易神父跑了十几趟，终于和民政局达成协议：在前营子东河公墓建一块天主教专用墓地，并且四周树立十字架，中央建上水泥祭台，以便为新亡者或在炼灵月举行弥撒圣祭。

那一年，您拄着拐棍，来包头会见您的老同学范路易神父、姜立人神父和修道院教过你的李德信老师，商讨牧灵大计。

所有学习、宣讲和见证，如果缺少了这道路、真理、生命（若十四6）的临在，一切都只是空的。只有在与基督的相遇中，我们才能拥有基督的喜乐，才能有圆满的喜乐（参考若十五11），才能更圆满的去生活（教理99）。

《慈悲面容》144）做实际的爱人工作：神形十四哀矜《慈悲面容》155）善度这禧年的四旬期：使四旬期成为庆祝和经验天主慈悲的卓越时刻。

因此，耶稣能说：「我是真理」（若十四6）。当我们在我们自身之内经验到真理──经验到那位爱我们的天主，祂的忠心，祂的值得信赖──我们得以重新发现真理。

更重要的是，「贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的，都领到这里来」（路十四21），总而言之，我们的弟兄姊妹中最小的，那些被社会边缘化的人，都是国王特邀的嘉宾。

1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

他还有更大的功劳，他留下的十四封信成为后世人研究教会初期的权威资料。在信中，关于天主，关于基督及教会以及基督徒的灵修生活等都是研究教会信理与神学的依据和基础，其重要性与若望福音相当。

孙景亮神父及修女们接待来访的客人1月10日，教友们参与当天的追思弥撒追思弥撒后大家一起徒步去堂区墓地，为张元绰神父举行追思礼在堂区墓地为张元绰神父举行追思礼仪张元绰神父简历张元绰神父，圣名方济各，1917年9月11日（农历八月十四

内容有《教理》卷三、卷四，《宗徒大事录》《保禄书信》（十四封）、先辈传教士福传得与失、人际沟通、团队建设、福传与家庭、福传与社会责任、福传爱德实践活动。