（来源：Aleteia翻译｜编辑：一点点）

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虽然我也试图向他们解释我对此概念的理解，但今天看到美国方济各会会士理查德-洛尔（*RichardRohr，本公众号曾翻译连载过他的许多篇灵修短文）神父的定义，突然感到眼前一亮，在拍手叫好的同时，也以此方式和大家分享

去年，林女士善用天主恩赐，翻译了《天主赐给我们这时代的礼物》这本书，更进一步传扬救主慈悲，由基奥葡萄园出版。该书出版后广受欢迎，不久便迅即告罄。

如由于对高等教育和学术研究的重视不够，中国的主流社会最终没有采纳利玛窦以来的天主教翻译传统，而接受了后来者基督新教的翻译传统。一些基督新教团体的福传经验值得引起注意。

三、文字可以将福音和信仰价值观带进主流文化大家都知道，是我们天主教的传教士最先着手将圣经翻译到中文的，但在文化界影响最大的却是马礼逊牧师和基督教弟兄们的翻译工作。

田清波在比利时学蒙文全是印刷体，从未见过蒙文草书，但却准确无误地翻译了这封信。闵主教非常满意。随即派田清波去城川，他在这里一呆就是二十年。成了一位世界闻名的蒙古学专家。

这对夫妇还翻译了广受神长教友喜爱的《美满婚姻77步》，将婚姻和家庭生活的琐碎问题拆解剥开，分条缕析给予实用易行的解决办法。

因为除了编写古典语言教材以外，他还翻译了一些神学工具书，比如《古代教会史》、《中世纪教会史》、《近代教会史》、《中国基督宗教史辞典》等等，这些都在国内正规的出版社出版发行。

阿罗本翻译圣经、讲授教义，将福音真光带给了中国。在讲授教义方面，他以基督被钉在十字架上作为出发点，来说明救赎的真理，并用圣洗圣事（浸水礼）来涤除皈依基督徒的原罪。在礼仪中，保存了东方隐修士的礼规。