公审判是天地终穷的时候，耶稣亲自来审判，他赏善人的灵魂肉身同升天堂，罚恶人灵魂肉身同下地狱。

圣方济各沙勿略能向天主祈祷说：“我爱你，不是因为你有能力赏给我天堂或罚我下地狱，而单纯地是因为你就是你——我的君王和我的天主。”

第二，求天主降罚他，给他点灾难，好压服他的骄傲及自高自大。我终于明白了他“战斗”的意思。上述事例虽属个案，但类似这样的祈祷，在我们教友中不乏其例，因而有必要对此进行深入的分析。

，为纪念你从前被钉时看见那些不知羞耻的人，明明抛弃你；妇女们不守洁规，做丈夫的怂恿她们作恶等等……我深知将来审判时，你将用这十字架为前导而下来判决，他们如果至死不悔改，将来一定会被你弃绝，要受到你的永罚。

（13:2）这是为了纪念上主在埃及降罚时，保护了以色列人的长子，使他们免于死亡（参13:15），因此长子属于上主。问2：这奉献是否包括人和牲畜？

信仰不是让人看的，信仰也不是图红火、凑热闹、滥竽充数，信仰是关乎到我们将来能否得到永恒生命至关重要的人生大事，绝不可掉以轻心，马马虎虎。

为此，他们在宣讲时，绝无意于按照历史次第详述一切，他们只愿意宣报救赎的伟业（这也是圣史们的目的），只愿意把那些亲眼见过并为真道服役的人所讲的救恩喜讯，到处予以宣扬。

这个法国乡村，绝美的景色让人陶醉，雄鹰在天空翱翔。2条窄街，176位居民，少得可怜的农业，以及遍地的野生兰花，这个几乎没有污染的地方，便是布加拉什村。

为了圆第一个撒下的谎，他不得不撒更多的谎来弥补，以至于违背自己的良心，让自己站在一个无法回头的绝路上。任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。

我们的朋友有时也离弃我们，对我们不忠，海誓山盟一一幻灭，这当然叫人心伤欲绝。要是我们遇到这些事，应该记得耶稣也曾经遭遇过，而他的一个朋友还出卖了他，把他交给敌人处死。