因为“死亡是人生旅程的终结……”，“每个人从死亡一刻开始，就在其不朽的灵魂上将其一生呈报基督的私审判，领受永远的报应，或者经历一个炼净期【1】或者直接地进入天堂的荣福【2】。

我天天同你们在一起，直到今世的终结”（玛29:20），“哪里有两三个人，因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18:20）。

我同你们在一起，直到今世的终结”（玛28:16-20）。这个天主不仅在今生陪伴着我们，提升我们成为天父的儿女，而且还要带领我们将来进入天堂永生。

我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。天主子耶稣基督不仅以“无形的方式”临在我们中间，祂也以“有形可见的方式”每天和我们在一起：圣经、圣事、教会的神职人员等等。

这样说好像也没什么不对，但是我们是否应该想一想：西方的教会大学后来又是如何被终结？如何变成普通的大学？如何越来越淡化教会的色彩？大学是否必然如此？我很愿意和教会的学者们共同讨论这些问题。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28:18-20）。这个最后的教导含有一个肯定──耶稣掌握了一切权柄、一个派遣──门徒要去往训万民、以及一个许诺──耶稣要永远与门徒同在。

当这邂逅达到完满时，在圣言真光的照耀下，基督「生命之粮」所应许的话，便会完全应验：他要「与我们天天在一起，直到今世的终结」（参看玛28:20）。3.「擘饼」──感恩祭初期的名称──常是教会生活的中心。

许多教会正是由于无法在这个节点实现转变，于是便陷入了教会增长的停滞期，乃至最后不得不以内部分裂作为这一陈旧管理模式的终结。

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28，19-20）。事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。