人命受于天，坚信天命的存在，古代圣哲主张把个体生命与天命合二为一，这样以来，生命的思想中充溢着宇宙精神，只要思想的空间广阔无边，狭隘自私就受到限制，就能突破生命的局限性，使有限的生命与无限的宇宙同在，直至与天地并立

车粼粼马啸啸一幅画从远古缓缓铺展到我们的脚下点点苍凉的淡墨是浓缩的语言在日夜向我们诉说着造物主的雄韬大略睿智慈祥曾几时掌心里一个小小的弹丸瞬间定格成浩渺的穹苍脚下的几粒尘土只不过是魔术师手中的包装啊，一口轻轻地嘘气铸就成无法遏制的倔强人类不要欺骗自己创造来自天上生命不能是熵

促成反生命的阴谋因素之一，是人们失掉了对天主的意识和信仰。因为不信创造者天主，人不再尊重生命为天主的宝贵礼物，而看生命是自己的所有物，有权操纵它，随心所欲的处置它！

要宣扬生命的福音，首先，我们要将这福音活在自己的日常生活中和对别人的友爱及服务中。当今圣父说：“仁爱的服务，在今天尤其迫切，因为如今死亡文化，强烈地反抗生命文化，而且往往好似占了上风。

在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。（三）圣言降生为人，赐人生命天主造人就是为了给人生命。

按照宏观视角，生命乃是非常短促的一瞬，但就某一个人来说，人生旅途却是一个艰辛而漫长的过程，特别是那些身处艰困之境者，常常会有度日如年的感觉，终年累月不得不为自己和家人的生活之需奔波劳碌，而这确实也是延续生命不可缺少的环节

这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。（下面的信的内容很长，但相信如果你能耐心把它读完，一定会受到很多启发。）萨米为自己的葬礼写的信：你正在读这篇文章时，我已经不在这个世界上了。

（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。

———广西赈灾有感几次赈灾的切身体验和耳闻目睹，使我对人生和生命有了更深刻的认识。俄国伟大的作家托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭都是一样的，而不幸的家庭各有各的不幸。

在叙述这神迹后，耶稣宣告，“我是生命的食粮；”（若6：33，48）“谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。”