事实上，长期以来，教会将望复活与圣洗圣事的礼仪结合起来：在这一圣事内，实现了人死于罪恶、在复活基督内参与新生命、获得使耶稣从死者中复活的圣神（参见罗8，11）的伟大奥迹。

我们也透过「圣洗圣事」，死于过去的旧我，分享了基督的永恒生命。并且在生活中，不断和基督一起逾越更新。如此，我们才能充满生命力的庆祝这一年之中最重要的「逾越节三日庆典」。　　　　　　基督我们赞美你。

我们也透过「圣洗圣事」，死于过去的旧我，分享了基督的永恒生命。并且在生活中，不断和基督一起逾越更新。如此，我们才能充满生命力的庆祝这一年之中最重要的「逾越节三日庆典」。基督，我们赞美你！阿们。

即便是这样，仍然有很多难民惨死于日本人的枪下，有很多的妇女遭到了强奸。他们虽然同样未能完成自己崇高的使命，但我想他是幸运的，因为文主教等9位外国朋友被日本兵活活烧死了，他们没有遇到同样的“惨烈遭遇”。

而救灵最有效的方法就是耶稣的方法——十字架，即受苦受辱，克制三司五官，忍受疾病、辛劳和贫穷，自消自灭而死于世俗、死于肉身、死于本性的自我。

2006年4月初的一天，5岁的凯瑟琳看电视时，眼前出现了一幅悲惨景象：烈日当空、沙尘障目，在非洲普通村落一棵干枯的芒果树下，有一座红土堆成的新坟，14个月大的女孩就葬在那里，她两天前死于疟疾。

基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

读经二《圣伯多禄前书》中这样描写善牧如何照顾、保护和牧养祂的羊群：“基督亲自在十字架上承担了我们的罪恶，使我们死于罪恶，而活与正义；你们是从祂的创伤中得到了治疗。

他曾告诉徐志摩，34岁时要小心灾难，可徐志摩并未放在心上，最后死于空难，时年正是34岁。最著名的预测是袁世凯当皇帝83天的命运。

11月17日收到了吉姆简短的来信，告知尹玮玲前一天早晨去世，死于癌症。他仍用一贯的方式补充说：“在癌症发作之前的时光是静谧美好的，我们都很好，很多人关心着我们。我的爱给你和你的家庭。”