晚祷的时间到了，圣堂里的歌咏团，已开始唱经。鲍斯高神父从窗口望出去依然是骄阳似火，万里无云。唱完了晚课，鲍斯高神父便登上了讲道台，圣堂里挤满了人，大家都把目光集中在他身上。

有一次，有幸亲临了他们一家人的家庭晚祷，使我受益匪浅。

当天的庆祝礼仪主要有三项，即上午十点钟在主教座堂举行隆重弥撒，下午举行圣维雅内圣髑游行，以及傍晚的晚祷。胡梅斯枢机主教在弥撒讲道中说：“司铎职务的效果特别有赖于司铎心灵的完美”。

下午3点吃过饭后散步，听广播、晚祷，9点休息。中午还抽时间看“信德”，看上海的《圣爱》，有时接待客人。”采访结束时，神父感慨地说：“我多么盼望去见天主啊！

（77号）教宗方济各也谈论了这一点，并引用他于2014年元月25日在罗马城外圣保禄大殿为基督信徒合一祈祷周闭幕主持晚祷时的讲道。他指出，原则上，合一不是我们行动的成果，而是圣神的礼物。

灵修小组会要求志愿者在每日的日程中完成三项善工：日课中的早、晚祷；每日阅读圣书；每日留一段时间作”神圣的静默”。这每日灵修三部曲就是他们辨别圣召的第二步。

有一次，她去念晚祷的时侯被猪撞了，额头上起了一个大包，她不但不为此抱怨天主，还风趣地说，小猪撞我，那我只有撞墙了，这叫露水点豆腐，一路降一路，呵呵……她总是用这种没有根由的逻辑，逗的子孙们哄堂大笑。

此外，晨祷和晚祷开始前都有一个宣信礼，以这句话为开头：“以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主。”每人也可以加上自己的意向和代祷。　　

上海教区附近三教区共有渔民教友十万左右；旭日东升与夕阳西沉时，河湖小船上或建筑在水域附近的渔村中发出晨祷、晚祷及朗诵玫瑰经之声，直达天庭。

现今新的礼仪年准则规定将临期由那逢到或最近11月30日之主日的第一晚祷开始，到圣诞节第一晚祷结束（#40）。第三，教会礼书的圣经选读也影响着将临期的形成和意义。