1月23日在意大利米兰举行的研讨会、音乐会和展览，将正式开启为期一年的纪念伟大耶稣会中国传教士利玛窦神父逝世四年周年活动。其间，各种研讨会、音乐会、朝圣活动将使人们进一步了解这位伟大的意大利籍传教士。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这座修道院历史悠久，在长达两个世纪的时间里，培养了无数传教士。届时，将举行纪念利玛窦神父弥撒，常年在澳门生活工作的意大利作曲家奥莱利奥•波尔菲利将现场指挥女生合唱团、管风琴、管弦乐队等。

论文大纲壹、前言一、绛州历史掠影二、明清間绛州名儒輩出三、天主教在绛州发展四、研究的缘起贰、明末天主教徒韩霖一、韩霖为学与为人二、奉献传教士住院及兴建教堂三、韩云、韩霖云鼎力协助传教士四、韩霖的宗教作品叁

［提要］《圣经》汉译始于天主教传教士，早期译本均为文言文。明末清初时，天主教圣经翻译已初有规模，这些未出版的《圣经》翻译手稿对基督教的《圣经》翻译起到了奠基性影响，但随之沉寂。

他们已不配公教传教士这一名号了！因此应常常记住，传教士不是为自己的国家，而是作基督的特使。

儿女如能尽孝意，父母晚年有希冀。人到老时想儿女，经常远眺依门闾。回家看看叙一叙，说说创业的成绩。当报实情勿隐匿，望子成龙达目的，夙愿得遂心快愉，此欢超过享华腴。

（梵蒂冈新闻网）一同前行，而不是各走各的路，我们是因天主圣意而相遇的兄弟姐妹。通过这种方式，天主教徒和东正教徒就可以体验到，我们的共通之处远远超过让我们保持距离的因素。

刚刚说有没有在中国的传教士种种历史和记录，这个现在是有的，好几年前就已经有了。

利玛窦墓在现在的北京市委党校院内，1610年意大利传教士利玛窦在京病逝，明万历帝赐“腾公栅栏”为其墓地，1611年入葬，此地即成为京城传教士墓地，人称“栅栏墓地”。