基督教鄙视人们对财富的贪婪，更提倡关心他人，特别是要关心那些弱势社会群体。不仅如此，基督的拯世救民理念充满了博爱精神，不仅没有人我之别，也力图打破敌我之界。

「合理的反抗」是在要求建立一种国际团结模型，以承认并尊重国与国之间的依存关系，并维护控管机制，以免任何形式的屈服，同时也要关切最弱势的发展中国家的进步情况。人人蒙召掌握自己和整个世界的命运。

玛利亚-乔伊修女因其对残疾人的帮助而获得许多奖项，包括英国女王颁发的奖章，“表彰她为残疾人及弱势儿童所做的工作”。据估计，这位修女繁忙而慷慨的服务使11,000多人受益。

本片所呈现的马来西亚华人社区中，低下阶层悲惨人物的环境及生活，正如同社会中许多弱势者的生活一样。他们宿命式地走向悲剧下场，甚至伤人伤己、杀人坐牢等，看来实在令人心酸。

前两种诱惑是任何个人、任何社群都会谈论、都能认识它们是邪恶犯罪的根源，并强调要反其道而行，就是说，不但要讲物质文明，也要讲精神文明。

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

假新闻的散播力，经常取决于所使用的社群网络如何被操纵，以及其运作的模式。虚伪不实的故事传播迅速，连官方郑重否认也无法遏止所造成的伤害。

最为弱势和手无寸铁的弱者是那些未能出生的孩子们。　　

事实上，现实生活中的贫富差别、等级差别、强势与弱势的差别，已为一些人的心灵布下阴影，而那些富汉不知穷汉饥者的造势、炫富、摆阔肯定会增添贫苦艰困者的思想压力，由逆反而滋生仇恨或报复，这也正是社会不稳定的病灶

天主的话改变人心，教友们开始有了变化，除了加强自身的学习，也开始走出去传福音，组织义工团队帮助弱势人群，用行动影响着身边的人，教外的朋友看见了这些变化，也竖起了大拇指。