代表天主的长上，如果没有寻求基督的智慧，很容易做出如此的论断。如果真理的天主，召叫一个人，却不希望这个人活得真实，实在是让我难以接受。

在我们与魔鬼的诱惑作抗争时，如果我们一直依靠自己，而不学着交托给天主，依靠天主，就会一次次经验到失败的苦果，甚至会因此而不再去祈祷。

如果你和我仔细倾听，我相信今天在我们心中，也会听到同样的声音向我们诉说同样的事情。

今天，面对十字架的困惑，这样的领悟也该带给我们同样的解答和安慰：如果还有其它什么能带给我们永生的更好、更便捷的途径，爱人爱到底的耶稣难道会舍而求其次并自讨苦吃吗？

圣若望达玛森：“如果有人想知道面饼如何形成耶稣基督的身体，我会告诉他。天主圣神庇荫神父，如同他庇荫童贞圣母玛利亚。”圣伯纳文都：“天主，当他降临于祭台上时，有如他第一次降临在童贞圣母玛利亚胎中一样。”

但妇人很生气地对她说：“我不坐，你已经把我忘记了，你现在有家住，可是明天我连家也没有了……”第二日早晨，熊老太把梦境中的故事讲给了自己的丈夫贝继华，夫妻俩忽然想起了生产队将在今天炸毁圣母山，如果炸毁了圣母山

如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

在守贞生涯中，如果任凭自己悠闲时心中无所事事，那么，这种休闲散漫就是灵魂的杀手，失贞灾祸的元凶。在守贞生活中要完全铲除不健康的意识，决非易事。如果奢望赖自己的本能彻底消灭它，确是浪费时间。

神父很认真地说：如果一块田地里，春天种下了庄稼，秋天会收获什么？当然是更多的庄稼。如果春天什么也没有种呢？秋天会收获什么？当然一无所获。对呀！每天的时间，其实就像是一片空白的田地。

如果我们认为圣人是人类的特例，他们生活在常人之外的一很小的人杰圈，那我们就大错特错了。从我们刚才介绍的关于圣德的角度来讲，圣人们是那些完全成为他们自己的人，他们完成了每个男人或女人应有的使命。