常见说法“吃糖就会蛀牙”、“打扮时髦的女子道德败坏”、“不洗手吃饭不卫生会生病”、“婆媳是天敌”、“螃蟹和柿子一起吃会中毒”等论断很不严谨科学。

耶稣称她们为耶路撒冷女子，并对她们说，不要哭他，但应哭她们自己及她们的子女（路23：28）。苦路第八处纪念这个事件。在苦路第六处，我们瞻想物落尼加为耶稣拭面，但圣经并未提及此事。

后来这个姑娘嫁到了外村，谁知没过半年，男人出事突然死去，这女子又回到了村里。这一次又有人给她介绍王正爱，两人很快成了亲。家是成了，后面的麻烦事也跟着来了。媳妇病轻，勉强能料理家务。

与辛德勒一样，有一位名叫伊蕾娜·森德勒的波兰女子，也在做着同样的义举。只是她的事迹在波兰之外无人知晓，很长时间里，即使在波兰国内，了解她的也只有几位历史学家。

回家乡后，梁志忠与一位善良女子步入婚姻殿堂。婚后育有两儿两女。这时他在一所学校当小学老师，工作积极，教学有方。一年多之后，梁志忠受一位同学的邀请到一家医院重新干起了医生工作，毕竟医生才是他的专业。

1713年4月，黄嘉略在巴黎和一法国女子雷尼埃成婚。

对耶稣的爱是如此得深情，更好说，这个弱小女子的心思念虑中完全被耶稣的爱情所淹没，毫不夸张地讲，玛利亚玛达肋纳爱耶稣爱到痴狂的地步，以致于都来不及俯身或进入坟墓一探究竟，为此，圣史也情不自禁道：“（玛利亚玛达肋纳

我们也曾多次邀请他给本堂区的会长和各善会负责人做灵修讲座，为堂区女子协会（Lady'sGuild）带避静。同时，就『世界主教会议』的『准备文件』，请他帮助大家解读。

在这群人当中，一个东北女子脱颖而出，从1989年开始，她到全国各地讲课，从北国到南疆，从沿海到大西北，50多个教区数百个堂区，留下了她风尘仆仆的身影，东北和河北更是她多次出入的地方，经过她和当地神父教友的努力

因荀吴的母亲是郑国女子，所以荀偃称荀吴为"郑甥"。抗齐救鲁，壮志已酬，又立儿子接班，照说荀偃当含笑九泉之下了，岂料，他死后居然眼不闭而口紧闭，以致不能把珠玉放进他的口中。