他服务的麻风病人里大多数都没有四肢，有些人还忍受着无法治愈令人恶心的伤口，另外的或者是盲人或者患有白内障。这些麻风病人患有的疾病与日俱增。他们几乎都由于疾病被自己的家庭所抛弃和放逐。

马来西亚第一座华人天主堂，1787年在槟榔屿成立，1930年已有天主堂22座，教友1万8千人，大多数为华人。

大多数老教友小时候还没有识字就早早学会了早晚课、玫瑰经，甚至苦路经都背的滚瓜烂熟。怎么学会的？就是跟着爷爷奶奶或姥爷姥姥学的，有的干脆是大人念经，小孩听会的。

时光如梭，我的青年时代和大多数同龄人不同，过得相当艰难，先是父亲和几位长辈相继辞世；之后，我又不得已辍学回家，走向社会，内心的自卑和现实的残酷，让我过早体会到世态炎凉。

他说，二十多年前，大多数修院几乎没有开设任何拉丁文课程，「但过去十年，未来的司铎对学习这语言的意欲「大增」。　　

今天，这样的格局显然已被彻底改变了；然而，虽然大多数基督徒现在生活在南半球，但在人口庞大的南半球，尤其是包括我们中国在内的亚洲，依然是少数民族，这又给我们带来了什么样的危（难）和机（遇）呢？。

相辅相成的是，大多数农民工拒绝返乡和拒绝务农，已经成为中国农村正在出现的巨大危机，它犹如社会结构出现断层和沉降，已经成为二元结构，社会长期被固化、沉积，以至于被反报复所形成一种趋势。

回忆童年，我的大多数光阴是在奶奶的关爱里度过的。因为我的父母为了养家，每日起早贪黑忙忙碌碌地在小镇上做生意，很少回家，我便常常依偎在最爱我的奶奶身边，想起奶奶对我的关爱真是如同无边无际的大海。

河北韩若望教友问：关于圣经，现在教友们大多数使用的是思高版圣经，而且也使用了多年，近年来，有一些教友，在使用牧灵圣经，对这两种版本的圣经，该做怎样的选择呢？对这两种版本的圣经又该做如何的客观评价呢？

大多数的家庭有的是经济和身体健康的问题，而不是电视叫人看的那些问题。那些经济和健康问题，只要知道如何面对，反而有助于家庭夫妻爱情的成长，因为夫妻和子女之间的爱情要比什么都坚强有力。