这不仅是“我们相信”有某种我们理性无法明白的超越性事物、一个奥秘——一个高不可攀、遥不可及、不可见又不可名状的天主。相反地，如同圣保禄宗徒告诉我们，而是天主圣神居住在我们内。

在创世以前就已被召选圣保禄宗徒为我们打开了一个壮观的视野：天父“于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在祂面前，成为圣洁无瑕疵的；又由于爱，按照自己的决定，预定了我们藉着耶稣基督获得义子的名分，而归于祂

而神妙的赞叹亦告苏醒，随之而来的，则是诗般的气息、生命的淳朴，并能以奥秘的直观看待每一个人——最后这一项，惟有缘者能够心领神会。

耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。教宗说:「我们也是一样，面对死亡，我们不能不感受到来自我们人性的感情与思维。

­【约伯11:7】11:7你岂能探究天主的奥秘，或洞悉全能者的完美﹖人连许多自然事物都无法解释，用知识研究透的上主，是一位什么上主？

这就是人类生命奥秘的关键所在”。参加这次会议的有来自八十一个国家的七百位科学家、医师和研究学者。医疗牧灵委员会秘书长雷德拉多主教向新闻界人士表示：“在科学研究方面，我们首先应该注意的是让技术为人服务。

天主把天国的奥秘启示给小孩子，却瞒住了自认为智慧和明达的人——天主拣选了被世人称为愚妄的，反而羞辱那自认为坚强的，天主从高处推下了权贵，却提拔了弱小卑微。“你们能饮我将要饮的爵吗？”

教宗对此表示：马槽中有这样一位人物实在美好，他马上领悟了圣诞的奥秘。他不仅注视天主，也效法天主，因为他像天主那样以慈悲之心俯身帮助有需要的人。教宗最後向装饰圣诞树的儿童谈了他的特别感想。

教宗的讲话正是以耶稣圣衣的奥秘为主题。教宗说：耶稣那件圣衣是无缝的，由上到下浑然织成（若十九23），象徵着来自天上，也就是来自天上和天父的合一，这合一不能被彻底撕碎。

葬礼是在财政警官学校前面广场举行，贝尔托内枢机在讲道时和在场的死难者亲友们谈了死亡的奥秘，他告诉他们，教宗在他们的身边陪伴他们。枢机说：“教宗从一开始便不停地为你们祈祷，今天，他更要和你们在一起。