（一）绪论　　时代的新变化，迎来教友时代的来临。　　如何认识我现在的身份，地位作用，为现代教会是十分需要的。因为我们是葡萄树，我们是天主的家人（弗二19、若十五5）。

新约是三代人的故事：耶稣的时代，包括四部福音书的时代；宗徒时代，包括宗徒大事录和保禄书信时代；第三个时代是初期教会的时代，他们写作了致普世的书信和默示录。

当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。我们不应以悲观消极的态度看待世界和它带给我们的挑战。或许教会应更多地来聆听天主圣神。

意义：教会对当今时代全人类面对的几乎所有重大社会问题，进行了全面的论述，表示了明确的态度，甚至提出了具体的要求和建议，值得让中国社会和教会对之进行研究和参考，并通过它形成对世界天主教会的更全面、更深入的认识

其实，这个节日对我们这个时代才特别具有意义。我们知这，圣母无原罪始胎信理是在最近，也就是一九五四维年，才由教会宣布的。

帕罗林枢机还在亚西西圣方济各大殿主持圣母始胎无染原罪瞻礼隆重弥撒，他在讲道中指出：我们的时代是个科技进步的时代，它给人类带来很多益处，可是也伴随着威胁人的尊严的道德价值的不确定性。

文件分为三大部分——新福传的时代；宣讲耶稣基督的福音；开启基督信仰的经验。此外，还有序言、简介和总结。

大家都意识到在这信息爆炸的时代，为使团体中的每个成员都能适应时代的需要，必须注重灵修，提高自身整体素质，才能更好地为主作工。

我们时代的人类沉醉于自我崇拜甚至忘记了受造物的脆弱、有面临死亡的时候”。而暴力、强权、嫉妒、自私、抑郁、煎熬和自杀等现象充斥着这个时代，“受造物忘记了爱他、不希望他死于邪恶的造物主”。

我们时代的人类沉醉于自我崇拜甚至忘记了受造物的脆弱、有面临死亡的时候”。而暴力、强权、嫉妒、自私、抑郁、煎熬和自杀等现象充斥着这个时代，“受造物忘记了爱他、不希望他死于邪恶的造物主”。