教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。

同样，梵二大公会议《教会宪章》强调我们可以称真福童贞玛利亚和天主教会“共同”使命：“玛利亚深刻地加入了救恩史，反映着信仰的重大教导，当她受颂扬和敬礼时，号召信友接近她的圣子及其牺牲，接近天父的爱。

约伯则认为，虽然他不明白天主为何加给他这么重的苦难，使他苦不堪言，但他只能忍受，盼望天主早日结束他的痛苦灾难。

很快地，来自罗马元老院家庭的妇女们也加入了修道院，人数达到了250人。上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子，但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。

可是当一些修士在加入了某个教区之后，总感觉到自己没有归属感。不管是在学习还是在生活上，教区长上不闻不问。由于他们得不到教区的关怀，所以很多修士都离开了教区（修院）。对于圣召流失，我们必须对此认真思考。

关于这么多的夫妇，我们必须重复玛利亚在加利勒亚加纳对耶稣说的话:“他们没有酒了”(若2:3)。圣神是在灵性层面上继续行耶稣在那个时刻所创造的奇迹；意即，把习以为常的水变成种在一起的新快乐。

我问那位教友，他告诉我是自费购买的。该团负责人是我们南京张雍之老师的表弟周勇正老师。周老师集组织、编排、指挥于一身。

这是作为一名基督徒应有的态度，否则，我们就不配做天主的子女，将来到了天主台前，更是没法向天主交账，为此，称我们现在还有时间，象主耶稣那样，多多地为我们自己的灵魂做一些有益的准备。

所以，我要做主的仆人，用上帝给我的恩赐，多多地为主做服侍！愿上帝能够悦纳！

同时，电视台加紧了对德比母亲的寻找，然而德比的妈妈却迟迟没有出现。2004年2月，一件更为不幸的事发生在这个善良的少年身上。德比所在的学校，学生多是生活在贫民窟的孩子，有些孩子很小就加入了黑社会。