Responsive image
2021年7月22日圣玛达肋纳瞻礼
2021-07-22

于是她跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“有人从坟墓中把主搬走了,我们不知道他们把他放在那里了”。他们便跑往坟墓那里去。

姜郁春第三场关于“胡永生”神父的发言
2017-11-13

但是高将军在50年代的时候就过世了,死的比较早,葬礼是习仲勋主持的,都是西北人。他的子女在后来调查父亲抗战历史的时候,就产生了差错。为什么呢?

时光停留在记忆中
2020-06-17

善良忠信的仆人,你既在少许事上忠信,我必委派你管理许多大事:进入你主人的福乐吧”(玛25:23)作者与恩师合影尊敬的各位神父和主内的亲朋好友:今天我们怀着沉痛的心情一起来悼念我的爷爷西满,我爷爷一生热心事主

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

这次庆祝活动,上海、西安和辽宁等教区社会服务中心或委员会都派代表参加,现在我们地方教会公益组织之间已经有机会、有时间、有人力加强交流与合作。这种合作对地方教会和整个中国教会的发展非常重要。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

我家世代为名门之家,家本来在河洛,先父在淮西作官,不幸遭受吴寇反叛,专横暴戾,因我们的姓与皇上的姓相同,怀疑是皇家的近亲戚属,家人都身死贼寇刀下,家产也被没收,有冤无处申诉,其他的亲属也在贼寇被平乱之后强收为俘

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦,在利玛窦写了《辨学遗牍》后,他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。虽然他是站在佛教立场上二来写的,但实际上渗透于文章中的是理学的观点。

抗日战争中的回族
2014-11-05

马君图回到晋城,以"l上J西回民抗日救国协会"会长的身份,四处奔走,动员回胞抗战。l937年冬,朱德曾两次会晤马君图,马君图表示赞成共产党抗日主张,愿竭尽全力促成抗日统一战线。

走进微风门徒班
2014-06-20

他的同行老乡高玉西教友说:张若瑟自从学习回来到现在,不仅自己戒了赌,而且他还监督别人。在教友结婚的场合,连打扑克张若瑟都不允,他说:如果看到有打扑克的,我就给他们撕掉。

积极发扬教会爱德精神 广泛开展社会服务事业
2005-08-09

14日全天,代表们实地考察参观了洞儿沟天主堂、圣母七苦山、六合村天主堂、西柳林村天主堂和太原教区主教府。

云南天主教史考
2007-02-27

元典章卷二十四载:元贞元年(1295)闰四月,圣旨曰:“西番、汉儿、畏兀儿、云南田地里,和尚、也里可温、先生、答失蛮,拟自元贞元年正月已前,应有已未纳税土地,尽行免除税石。