5月3日上午9点，祝圣礼仪准时开始，由太原教区孟宁友主教主礼，120位神父共祭，众多教友参礼。

礼仪在衡水教区景县主教座堂举行，封新卯主教主礼，26位神父共祭！修士、修女、教友约500人参礼。

自去年12月份小店堂口在“太原南堂”工地搭建临时小堂以来，小店教友弥撒礼仪地就移居至此，但同时带来了一个很大的问题，由于南堂距离小店城镇中心有1公里之地，给一些老年人参与弥撒带来了不便，经过2个月的准备

这次圣诞节榆林堂区又有创新，弥撒当中使用了投影仪，把弥撒的内容及弥撒中要唱的歌曲全部做成幻灯片，让所有的教友都能看到读经、福音以及整个弥撒礼仪的流程，方便了大家更好地参与弥撒。

教宗方济各7月24日在他的X帐号@Pontifex上发文，为两个重要日子做准备，即7月26日教会礼仪纪念童贞荣福玛利亚的父母，圣若亚敬和圣亚纳，以及7月28日主日举行的祖父母和年长者日。

对于其中的7位教友来说，这是他们第一次走出大山，第一次来到省城的主教府，第一次迈入圣堂参与神圣隆重的弥撒圣祭，他们的心中充满激动。

《晚钟》的光阴里，彰显着人性中宁静的尊严，勾勒出人生中最优美的弧线，流畅舒缓地，吸饮纳露，将天国的圣洁和宁静，汩汩地由这画布上流出，流向了祈祷的上空，流向了与上主神圣对越的奇妙，流向了天人合一的境界之中

若用超性的目光看，这种默默无闻的爱与牺牲和具体善行，也许比那些政治家、军事家、科学家、文学艺术家更伟大、更神圣、更高尚，虽然她只有小学文化程度，但她却以实际的行动参与了耶稣基督的救世工程。

还有很多的老人喜欢那种庄严神圣的具有拉丁风味的弥撒。因此，青年组的弥撒热闹、活跃，有现代的风采，而老年人的弥撒则庄重、严肃，具有神圣的特色。无论你喜欢什么样的弥撒在那里总有一台会使你满意。

七、结语与神圣命令问12：整章最核心的精神是什么？答：全章的核心是“你们应当是圣的，因为我，上主是圣的”，并且落实在“爱人如己”的实践中（19:2,18）。