的确如此，一个地方教会是否有活力，与本堂神父是否善尽铎职，是否具有救灵的神火是分不开的。一个堂区好的传统也是需要好几任本堂神父，在长时间的艰苦努力与辛勤培育下逐步塑造形成的。

大家列队前往墓地大家徒步前往墓地武俊维主教祝福墓碑武俊维主教在讲话中说：胡神父在垣曲的服务期间，善尽牧职，热衷福传，时值抗战期间，在生命时刻都有危险的情况下，他坚守岗位，护守羊群，与教友们同甘共苦，积极面对各种困难

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职，

加入耶稣会将近七十年，每日祈祷、行神业，尤其晋铎后，每日举行感恩祭，感觉和天主相当接近。但是和胸膛被长枪打开，掏空自己（斐2：7），赤身露体地悬在十字上垂死的耶稣，却有一段距离。

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

Francisco（后称方济各）神父出生在普拉提（原文Prati，草坪、花园之意），是地道的罗马人，大学时读的是现代史，27岁进修院，1999年4月25日33岁时在教宗若望·保禄二世手中接受铎品

今年30多岁的王神父晋铎后就在赵庄备修院任神师，并教授灵修课两年，目前刚调到鱼台堂区服务。

5、青年——教会的希望和未来[简介]今年以来，温州教区苍南铎区、洪洞教区广场天主堂和蒲圻教区赤壁堂区，分别组织青年教友和大中专学生参加青年祈祷团体和联谊会等活动，很受青年们的欢迎。

（论圣礼中的音乐5#）此文紧接着说：为此，任何礼仪举行以前，凡有关礼仪，或牧职事务，或有关音乐的一切人员，都该在堂区主任领导下，同心合意地，预先实行练习。

在今日世界中，这个诱惑也会使基督信徒团体受害，使人忘记‘在一切演变之下，潜在着许多不变的事物，而这些不变事物的最后基石则是基督，祂昨日和今天是一样，直到永远仍然如此’（论教会在现代世界牧职宪章