第二节信息之获悉与资料之保护第1条：鉴于由相关主教团、宗主教区与总主教区主教会议、或由自治教省主教参议会、教区或东方礼教区，无论是以个别的形式，或是集体的形式，可能作出的指示，应配备机构或办公室以便于接收公众举报

也就是在他葬礼上，那么多村民自发来为他送葬的原因所在。他正直的人品，在伦理道德上，就是一位无名基督徒，因为他总是依据自已正直的良心，行事为人，在中国传统文化中，就是一位正人君子。

……自1991年由林慈华神父发起，协助玛利诺会成立“教师和陶成者项目”以来，为应对突然一批批来到的中国修生和神父及修女带来的挑战、压力、新出现的问题，从1993至1994年，玛利诺会长上（领导层）任命林慈华神父和翁德光神父为该项目的合作负责人

这一点虽然圣经里没有直接明确地指出，但在叙事的过程中却不言而自明。当上主感到人需要一个与之相称的助手时，就着手造女人。

(n.4;比照《大赦手册》22页,N.7,1°)注：(1)此项乃译自宗座圣赦院(PaenitentiariaApostolica)于2000年1月29日所发出的有关「大禧年大赦」的通告的引言。

四川修院自2005年以来，已经有05和07级的修士没有系统地开过士林哲学课程了。无奈，教务长只好请附近大学的哲学老师来讲。老师从来没有士林哲学的概念，只好硬着头皮手持亚里士多德的《形上学》来教授。

5.自由是善恶的前提条件自由的表现就是选择。没有自由，就无所谓善恶，或赏善罚恶了。人生而自由，但必须节制自由，尊重别人的自由，才能获得真正的自由。

他说：当时我想，万一她不同意我的决定，我也要坚持我的选择，既然天主召叫了我，他自会有办法。

来到这里之后，在信仰氛围的熏陶下，在师傅王建军的领导下，我变得懂事、感恩、自立了，也学会了做家务、洗衣服、做饭。回到家中，我帮忙爸妈干活，也懂得孝顺听话了。

担任两间华仁书院校监14年，周主教自言曾面对不少风波与争议，但种种经验都是历练，令他变得更加坚强。如今获委任为教区主教，生活因此出现改变，例如不断有人送他礼物，“很多人都给我送书籍，我也看不完。